第六百七十九章 典籍之后,兵家渐倾 (第3/3页)
小陈在未书理宗大典前,也有名气,但与寻常大儒相同,后来成就典籍,便一跃而起,开宗立派、传承一脉,成为一道学派祖师源头、旁人口中的在世圣贤。
可以想象,随着邱言所作典籍流传,他今后也会有相似成就,更何况,还没有真正流传开来,就已有兵家为其撑腰了。
朝廷上,因为邱言斩杀左贤王的事,对他的风评也有了转向,当然,这背后有文臣是打着主意,将邱言定位在兵家一系,省得他根基稳定后,借典籍之助,影响到儒家的学派划分。
不过,从这方面也能看出,不少文臣已意识到与邱言正面对抗,没有多少意义了,邱言有了人道典籍傍身,可谓立于不败之地,就算在朝堂上斗争失败,也能退而着书——大瑞享国几十年,从未有斩杀大儒、宗师的记录。
另一方面,邱言在草原之行中表现出的实力和决断,着实惊了一地下巴,且不说诛杀左贤王之举,单是柔罗三圣,名扬百多年,朝廷内外凡有资历的官员,知晓北事,就不会不知这三人,闻其遭遇,无不震惊,只是碍于诸多因素,不便公开谈论。
不过,不能谈论,不代表他们不知里面厉害。
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