第一千四十章 一权几争 (第1/3页)

这执政公所代表的勋贵、诸侯,与神庙所代表的神权,以及王族的君权,在这片土地形成平衡,共同把持权柄,虽然有着争斗,但表面平和。

世人称之为“共和时期”。

但这无疑是一种脆弱的和平,这种脆弱的平衡,在王都有着明显的表现——

经过了三个多月的跋涉,拟略终于回到了王都,这一路上的,乃是从落雨城中孤身出发,一人一剑一面盾牌,便踏上了回程的路途。

这也是大陨武勋贵族中的传统。

正像大陨的统治阶层分成三方一样,看似一体的贵族其实也有划分,最简单的划分之法,便是从龙贵族、文赐贵族和武勋贵族。

这从龙者从名字里面,就能看出其特点,这是当初随同大陨太祖一同出兵,乃是从龙之功,其中的一大部分,都是与大陨太祖边舒同在矿洞中为奴的矿奴。

最终太祖功成,这些矿奴也是损伤不少,但余下的人,以及那些死伤者的后代,都被太祖厚待,给予封地,构成了最初的贵族,这便是从龙者集团。

这些最初的贵族,其权最大,即便经过了几代大陨王的打压和分化,到了现在依旧有不小力量,甚至在理论上,在自己的封地上,可以组织军队、任命官吏、收税。

不过,三百年的时间,几次外族入侵,使得诸多诸侯不得不寻求外力相助,而天子王室居中协调,就有了插手地方事务的机会,加上执政公的推举,将贵族们的力量凝结起来,固然是增加了他们在王都的话语权,但在个体上却有不小的削弱,很多权力都被削减了,这从龙贵族尚不明显,相比较而言,那武勋贵族受到的影响最大。

这武勋贵族,主要就是靠着对外和对内战争,立下功劳,受封世袭罔替,成为贵族阶级。

这种贵族,本身的独立性并不高,虽然也有封地,但经过多少年的发展,王朝的统治架构已经逐步完善,所以他们本身受到诸多限制,加上两位执政公领头,诸多贵族的力量整合在了一起,更让他们本就有限的自主性,又损失不少。

不过,武勋贵族毕竟是武勋起家,后世也有许多演化成了纯粹的士族,但流传着传统,其后裔多以祖先的武功为耀,时常以之为傲,当然也要遵从传统。

成年礼后,外出锤炼,然后孤身横跨苍茫大地,前往或者回归王都,参加一支军队,正是武勋子弟的宿命。

拟略正是遵从了这个传统,他前来落雨城是为了试炼,而今时限已到,方才动身回王都,但一路上并不安宁。

此时的遗蜕之地,和从前相比早就面目全非,就算比之东华部洲,在某种程度而言也不逊色,但人道的发展还在较为原始的层次,不说别的,单是那复杂多变的道路,就足以让人头疼——这里可没有大一统的王朝,更没有帝王能发动无数的人力和物力去建立四通八达驰道、直道,想要从一个城市前往另外一座城市,绝不是件轻松的事情。

更不要说,路上时常碰上凶猛的野兽与劫道的强人,就算是拟略这样的武勋子弟,有武艺傍身,但双拳难敌四手,更有明枪易躲暗箭难防,期间几次差点都着了道,都是在千钧一发之际才能挣脱困境。

这个过程中,依附其身的邱言并未出手,仿佛只是纯粹的看客,观看着拟略的人生片段,并探究和考查着其人的心志、素质。

不得不说,这拟略并不缺乏武勇和坚定的意志,同时也有急智,更有临敌不乱的智慧,再配上些许气运——这拟略本身就是一处气运低洼之处,能够汇聚些许气运——凡此种种,再加上他自身拼搏和胆量,终究让他冲破了诸多危险,这番旅途没有成为他人生的终结。

但除了崎岖前路和路上凶险,还有一点在困扰着拟略——那便是辨别方位。

孤身前行,除

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