第8部分 (第3/4页)

进行的。他们试图创造出一种比维洛夫所使用的对权力需要更为“积极的”测量。特别要指出的是，温特对权力需要的测量反映的是对坚强、有活力的行为的兴趣；一种给别人带来强烈的感情冲击的渴望；一种对声望和地位的关注。（当然可能这些兴趣、渴望和关注也会是那些感觉虚弱和不安全的人所体验到的。）

温特的权力需要的典型例证是文学人物唐璜，他用对女性的性征服来证明自己的男子气概并以此来炫耀权力。采用温特的权力需要测量指标所做的一些研究表明，唐璜式的人物在美国大有人在。尽管男性和女性在权力的一般性需要方面是平等的，但权力动机对男性的关系比对女性的关系更为重要。对男性而言，高权力需要与低关系满意度有关（既有他们自己的满意度，也有伴侣的满意度），与对伴侣较少的爱以及关系中存在较多的问题有关。另外，高权力需要的男性比其他男性更可能对伴侣以外的其他人产生兴趣，而且他们以前也拥有较为复杂的关系。两年以后对他们继续追踪发现，有着较高权力需要的男性更可能与伴侣分手而不太可能与她们结婚。而对女性而言，不存在权力的需要和这些测量指标之间的关系。而且，尽管对权力的需要可以在很大程度上预测男性的异性恋关系，但这一需要与他们未来的教育或职业规划是没有关系的。书　包　网　txt小说上传分享

第4章　权　力（6）

但是，如果唐璜结婚，未来会怎样发展变化呢？当然，文学中的唐璜没有结婚，现代唐璜们可能也不会结婚。但是，由于我们的社会对婚姻的重视程度如此之高，所以即使是唐璜也避免不了。事实上，已经有一项纵向研究对唐璜式的婚姻生活进行了探索。首先，1960年当男性研究对象还是大学生时，我们对他们的权力需要进行了测量，14年以后又找到了这些人并询问他们现在的情况；有些问题（对于已婚的男性）是针对他们妻子的事业的。在本科阶段权力需要高的男性与权力需要低的男性相比，不太可能有一个全职工作的太太。这些结果表明，已婚的现代唐璜们会在经济上而不是在*上（或者在*之外）对妻子们行使权力。同时也有证据表明，对那些已婚和热恋中的伴侣来说，权力需要高的男性比权力需要低的男性更可能对妻子进行身体虐待。研究没有发现女性对伴侣的身体虐待与其权力需要之间的关系。

重要的是，不应该过分强调男性和女性在权力需要上的差异。男女两性中都存在着有些人的权力需要比较强，另一些人的权力需要比较弱。另外，如温特所认为的，两性对权力需要的平均强度是相似的，许多与权力动机相关联的活动（掌权、寻求与权力相关的职业、显示可见的财富和尊贵）在男性和女性间是相似的。男性和女性在权力动机上的不同似乎仅限于两大方面：亲密关系以及温特所谓的“堕落行为”。我们已经看到，男性对权力的需要与他们在亲密关系中的行为是紧密相关的，但这种相关在女性身上没有发现。另外，只有在男性中，对权力的高需要才可预测诸如酗酒、吸毒、攻击和赌博等“堕落行为”。

温特认为这些差异并不是性别引起的问题，它们反映的是男性和女性不同的社会化过程。这一观点认为，女孩子比男孩子接受了更多负责任性质的行为训练。温特认为，这一训练促使那些具有较高权力需要的女性，将这种需要转化为有社会责任感的行动，而男性既可能以有社会责任感的方式也可能以无社会责任感的方式来表达他们的权力需要。温特对责任感培训的重视，使他关注性别以外的可能影响权力需要表达的其他社会因素。比如，他认为与年幼的弟妹一同长大，既会增强个体的社会责任感，也会加强社会责任练习。温特相信，养育子女应该也会增强男性和女性的社会责任感。但是，如果问题的根本在于社会化，那么要彻底解决问题就需要