第56部分 (第2/4页)

界力量之上,不过修炼道路和魔法不同。

这已经是很久远的事情,只隐约存在于古代的传说之中,不知是真是假,原因是因为武功经过太长时光的流传,历经数代变化和不断改变,如今的面貌已经完全和以往的不同,已经不能以如今的武功面貌来衡量判断以往其他时代的武功。

武功究竟经过多长时光的发展演变,曾经最鼎盛时期是何种模样,这个答案,世界上没有人能够知晓,因为再厉害的单个学武人也无法瞧清楚历经数千上万年代武功发展的全貌,仅此而已。

任何学武人不过只是漫长武功时代的其中一部分而已,所以看不到全部。

如今世人的目光,只能以如今的武功面貌来衡量整个中国武功的体系全貌,犹如盲人摸象,好似深海窥鲸,所见和所知的太过渺小局限,历经数个时代改变发展的中国整体武功的面貌要远远超过任何人的想象和理解。

也就是说,代表东方武功的中国武功最兴盛巅峰之时,未必次于西方魔法玄幻的极盛之时。

自古以来,东西方两大体系的差别,在某种程度上如同东西方两大世界的jīng神内涵不同,两者的本质差别在于内外。

西方魔法注重外,东方武功注重内,一个外在,一个内在。不管是魔法师也好,还是武者也好,自身相对于这个庞大的自然界来说,始终是一个单独个体,乃至相对于庞大的社会群体也是一个单独的个体,个体自己是内,外界环境是外,这一点对于魔法师和武者都是如此。西方魔法的本质在于从外到内,由自然界外部进入到自身内部修炼,依靠掌握自然界强大的能量为自身所用,达到修炼的目的。

东方武功的本质却恰恰相反,在于由内向外,由自身内部修炼扩展向外部,并非完全借助依靠能够掌握的自然界强大力量为依仗,而是以开发出的自身力量为真正根基依靠,两者的修炼道路不同,就决定了东西方两大体系武功和魔法的根本不同。

中国武功自古以来,就是秉承这条由内向外的修炼道路,每个武者都是如此。

有人说,魔法开放,武功保守,未必如此。

只能说两者的观念和追求有区别,在某种程度上,这种差别不能单单以谁强谁弱来评判,也不能简单以实力来区别。

以适合自己的方式,追求自己理想的目标,才是唯一能够真正衡量的方法。

或许如此,武功和魔法从未真正分出过高低。

东方世界的武功概念之中,有许多西方魔法世界没有的东西。

同样西方世界的魔法概念之中,也有许多东方武功世界没有的东西。

两者就像一个空间内的两条平行线,在共同的时空之中却难以轻易遇到交错,只是各自按照自己的轨迹向前发展前进。

到了如今,中国武功历经发展已经趋于没落,但并不能说明武功本身已经衰落灭亡。

历经千万年发展变化,到了清朝末年的人,如今的武功已经不能飞檐走壁如平地行路,穿山越岭呼啸于一身,四海遨游潇洒于一rì,可是为何武功依旧还存在,还没有被灭亡,因为其中还有一种内在支撑继续生存。

一种自古以来的内在武功追求和道路。

武功的内在追求还没有改变,还没有断送,还没有结束,即便改变了原先的形态,也不过是内在另外一种变化延续罢了。一掌劈开巨山和一拳击断木桩,一身掌控天地之力为己用和一身只会修炼内功的两个学武人从始至终,追求始终如一,一模一样,任何学武人逃离不开其中的局限,这就是武功的全貌。

相反,失去了同样的武功内在追求,断送和结束了原本的追求道路,尽管同样学习一种武功,施展出来相同实力的人,那时候却已经毫不相干,咫尺化天涯了,等到学

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