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车间里面学习，熟悉船舶行业的各个部门，接着被掉回到设计部门。在重新操起绘图板以及电脑上的CAD一周后，韦泽发现自己“一觉醒来”就成了1851年年底的19岁“天平天国战士”，经过三个多月的煎熬，韦泽现在是带领五个五人队的“两司马”。

回到1851年的韦泽自然有各种强烈的不适应，诸多的不适应中最强烈的几项之一，就是看到这个“金钱鼠尾”后的强烈厌恶感。

受到曾经看到过的影视作品的蒙蔽与误导，韦泽虽然听说过“金钱鼠尾”的名字，却一直以为满清的发型其实是满清灭亡时候那种剃掉脑袋前半部头发，后半部的头发梳成大辫子的“阴阳头”。等他刚穿越之后亲眼看到金钱鼠尾的真正面目，青森森的头皮，脑袋上残留那一撮头发梳成一根小丑般的辫子。韦泽彻底明白了满清推行“易发令”的时候，汉人为何因为拒绝接受这种蛮夷发型而掀起了大规模的起义。

学船舶制造业的工科生要学习中国船舶史，学习中国的船舶史就必然要接触中国的近代史。21世纪上大学毕业的年轻人们在历史中学到的是中国辉煌的过去，看到的是最多十年后就能超越美国，成为世界第一经济大国的未来。而中国造船业彻底落后世界的时代无疑是在满清统制的时代，那个时代中国遭受的无尽屈辱，带给韦泽这些在中国蓬勃兴起的时代中成长起来的年轻人的，是无法言喻的痛楚感。

中国有着辉煌的过去，中国同样有着光明的未来，那么使中国百年沉沦与屈辱的罪魁祸首无疑就是腐朽堕落的满清政权。

韦泽和普通的21世纪青年一样，坚信在满清时代反清拥有不可动摇的正义性。和21世纪的中国青年一样，韦泽也有诸多民族的朋友，其中不乏满族朋友。这些青年大多数都是新中国生于城市长于城市的工业化一代，甚至连少数民族的年轻朋友们也都不反对取消民族划分。所以韦泽对满清的极大仇恨其实相当泛泛，并没有特别的针对对象。

至于太平天国，韦泽的了解也都是历史考试必须记住的那点子内容。然而当韦泽看到清军脑袋上那令人恶心的“金钱鼠尾”之后，他立刻就下定了要跟随自己并不熟悉的太平天国推翻满清的决心。

美与丑是非常容易辨别的东西。太平军的发型服饰与中国传统的“峨冠博带”也相去甚远，历史上满清污蔑太平军为“发匪”“长毛贼”，因为太平军不剃头，只是把长发披散下来。广西素来有裹包头布的习惯，留长发太平军战士们带上了各色的包头布，很有文艺青年范。

虽然现在韦泽能够完全认同太平天国的只有发型这么一个理由，但是这一个理由对早已经决心反清的韦泽来说已经足够了。

搜身此时已经完成，清军的尸体上最终只剩了一条没了腰带的裤子。他们的上衣也被剥下来，此时毕竟是冬天，太平军战士们多一件外衣也有助保暖。韦泽想了想，又把清军脑袋上的辫子都割下。看着旁边韦昌荣那不解的神色，韦泽笑道：“辫子又不重，带回去正好请功！”

广西号称百万大山，大瑶山山峦叠翠，在战场附近就有山谷。清军的尸体被抛入山谷，转眼就没了踪影。清军还能留在战场上的是他们的武器，十几名清军的武器中一半是长枪，另一半则是火绳枪。这就是韦泽回到这个时代之后另一件不能立刻接受的事情。这个时代的清军竟然是一支火器化的军队。

历史教课书上讲了清军装备落后，在外**队面前不堪一击。历史教科书上却没有详细讲述，清军此时的装备竟然已经半火器化了。韦泽等人是从大瑶山南边的永安城一路走到这里的，此时清军正在围攻太平天国占据的永安城。围攻永安的清军中，六成以上的士兵都装备了火枪，清军的南北大营都有大量火炮。这与韦泽想象的那种由大刀长矛武装起来的清军完全不同。