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的权柄。

就像刘彻，在宣室殿里挂起‘四海穷困、天禄永终’的牌匾，天下人唯有遵从和颂扬天子的伟业与神圣，没有一个人敢异议和反对。

刘彻却是拿着天子剑，继续说道：“此地，本该合当两千载后，有圣人出，现世，存亡断续，接续过往！”

两千年后，红山文化，横空出世，改写了中国的文明谱系，将诸夏文明的各个支流的脉络和交融过程展示在后人面前。

其发现的女娲神庙，更是印证了神话传说的一些跟脚。

现在，它的出世确实有些早了。

刘彻也很担心，假如不给它披上一层神圣外衣，可能会被无知子孙毁坏。

所以，他提起天子剑，正色的道：“朕已知天意，此地出现的过早，不当启封！”

“然祖宗神庙，先王之道场，神圣不可轻侮！敬天法祖，朕之所愿也！”

“其令：丞相请命有司，以宗室列侯勋贵大臣及两千石子嗣并功臣后裔、有功士卒，遴选年二十三以上，有德行，能奉宗庙者，为祖陵卫队，为天下先王陵寝守陵，各以一载至三岁不定……”刘彻举起天子剑，下达命令。

“诺！”周亚夫和群臣们对此都没有意见。

派遣自己家的世子，去给祖宗先王守陵，这是荣誉，也是责任！

刘彻看了，也是点点头。

守陵并保护先王陵墓和文物不受盗墓贼和盗匪侵袭，这只是其一。

更重要的目的，还是要培养这些贵族功臣的下一代，将他们培养成诸夏民族主义者。

并且将国家、民族的概念灌输给他们。

想想看，一旦唯有给先王守陵后才能有资格继承家业和爵位的下一代登场，他们势必会比他们的父辈更加重视国家和民族的概念，更加清晰的知道自己是什么人。

这一点很重要。

尤其是，未来分封制将复活。

没有这个前提条件打埋伏，分封出去的王侯，很容易就会被当地同化。

而有了这个制度，最起码，哪怕这些人远离中国本土，他们也依旧会记得自己来自哪里。（未完待续。）

第九百三十二节　广关（1）

鬼神和先王之事，皇帝可以自说自话，然后逼着天下人接受这个设定。

就像当初刘邦立黑帝庙。

但接下来的事情，就没有这么简单了。

刘彻回到自己的御座上，看向群臣。

“除此之外，朕诏诸卿前来，还有一事……”他招招手，对一直侍立在御阶之下的汲黯吩咐道：“尚书令，请将天下堪舆图取来！”

“诺！”汲黯躬身一拜，趋身退入殿中一侧的偏殿，不久后，他就与几位尚书郎，合力捧着一副全新的纸质地图，出现在了刘彻面前：“陛下，堪舆地图已到！”

“打开吧！”

“诺！”汲黯恭身，然后与那几位尚书郎，一起捧着地图的两轴将之摊开。

这是一副全新绘制的汉室天下地图。

与过去绘制在丝帛以及木板上的地图相比，它更大也更详细更具体。

刘彻也站起身来，凝视着这副地图。

秦并天下，四十有八郡。

汉兴，丢掉了其中七郡。

分别是南海、桂林、象郡（南越）、闽中（闽越）、东海（东鸥）、云中、九原。

时至今日，汉室通过或武力或外交，收回了其中五郡。

唯有闽中和九原，依然没有回归。

其中闽中郡的问题，预计不会动用军事手段，在南越基本为中央控制后，闽越的回归是自然的事情，是历史的必然。

而九原郡，这个秦赵故郡，却依然陷落