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一如当年孔子整理《诗经》《尚书》，也如当初子夏笔削春秋。

这种无视神功和鸵鸟神功，刘彻曾在后世的公知身上，也见过无数次。

确实很恶心。

但，刘彻很清楚，作为皇帝，他可以用自己的意志来间接的影响和干预学术与思想的发展，但独独不能亲自下场，用自己的意志取代诸子百家的意志。

那样的话，会起一个很坏的头。

更会抹杀掉思想和学术的多样性。

在某种程度上，甚至会变成自己所讨厌和不喜欢的人。

就像那个故事，勇士辛辛苦苦杀死了恶龙，但最终，他却变成了新的恶龙。

所以，刘彻微微笑了两声，然后说道：“史书之上，众说纷纭，卿等何必为了这诸家之别而争执呢？且以朕之见，恐怕，无论是《吕氏春秋》之载，还是《韩非子》之论，其本质，是一样的吧？”

当然是一样的！

董仲舒出列拜道：“圣明无过于陛下，《论语》有曰：叶公语孔子：吾党有直躬者，其父壤羊，而子证之。孔子曰：吾党之直者，异于是，父为子隐，子为父隐，直在其中矣！”

而这正是这桩千秋公案的最终起源之所，也是儒法数百年纷扰的关键所在。

直躬案，本身没什么了不起的。

但因为涉及了亲亲相隐这个儒法两派的矛盾，在数百年来，一直沸沸扬扬。

当年，大量的儒生入秦，都被法家赶了出去，就是这个原因。

道不同，不相为谋。

董仲舒既然下场，张恢当然也就坐不住了，他微微动了动眼帘，在他左侧的一位法家博士立刻就出列拜道：“启奏陛下，臣两千石《韩非子》博士邓偃请奏……”

刘彻转过头去，看到此人，连忙道：“公请言之！”

这位邓博士，虽然在史上默默无闻，但，他的弟子之中，却是有着许多大能。

武帝前中期的多位法家干吏，都是出于他的门下。

最有名的，莫过于咸宣。

邓偃拜道：“臣以为董子所言及所举大缪也！孔子以为，父为子隐，子为父隐，便是直，那臣敢问，楚君何在？楚法何顾？难道说，为了孝，连忠也不要了吗？”

他瞪着眼睛，直视着董仲舒，咄咄逼人的说道：“敢问董子，若有人目睹其父，意欲祸乱天下，行窃国之事，此人当如何？”

这立刻就让董仲舒哑口无言。

这也是亲亲相隐理论的漏洞所在。

当然，最重要的是，董仲舒的公羊派，本就不太讲究什么亲亲相隐。

只是碍于孔子，不得不与法家战之。

见到这情况，谷梁派的一位博士，立刻就出列答道：“邓子，勿须狡辩，也不必如此玷污我辈！”

他拜道：“陛下，臣《谷梁春秋》博士王远可答邓子此问！”

在得到刘彻许可后，他一挥长袖，对邓偃说道：“若有人子，目睹其父意欲祸乱天下，行窃国之事，自可自缚其父，闭其家门，阻其恶行……实在不然，还可以大义灭亲！周公诛管蔡，孔子称赞，春秋曰：子从弑君之贼，国之大逆，不可不诛，故曰：大义灭亲是也！”

特进元老石奋也出列拜道：“启奏陛下，臣先祖曾有训曰：臣闻爱子，教之以义方。弗纳于邪，骄奢淫，所自邪也。”

嗯，这石奋的先祖，确实是那位春秋中大义灭亲的主人公……

所以他出来刷一波脸，倒也无可厚非。

邓偃却是嘿然笑道：“公之言大善！”说着，他就对董仲舒和石奋以及王远长身一拜，然后，图穷匕见，问道：“若如曾子，遇其父盗羊，苦主来寻，君等何以对？是大义灭亲？还是