第4章 一切的发生都是第一次发生 (第2/4页)

平衡。没有平衡，何来‘心’呢？它是一个流程，在法界叫什么？大一点叫‘缨络网’，你每起一个念，那个网已经出来了，只是你不知道。”

方自归把“缨络网”听成了“因落网”，心想离这里不远的很多着名公司就靠因特网赚了全世界很多钱，这些年因特网大大改变了世界，不知道世界上还有个因落网，而且这个因落网，貌似历史悠久，现在仍然每时每刻改变着世界，貌似比因特网对世界的改变还要深远。

方自归笑道：“所以很复杂，任何一个起心动念都对你的结果产生影响。”

一师父道：“假如你能够进入甚深禅定的话，你就会感知到。”

方自归道：“云儿，我们这样的凡人心思太粗了，当你极细的时候，你会感知到表面部分。估计等你如果说证到‘初地’以上的话，你会感受到更深的部分。”

一师父道：“假如你早出生十年，你就不是这么个人，你就不是现在的思维了。”

方自归突然觉得眼前一亮，“世界其实从来没有重复过。”

一师父道：“没有重复过。一切的发生都是第一次发生。”

方自归问：“那为什么会有似曾相识的感觉？我小时候还以为，也许是一摸一样的情形，在某一个前世发生过一次，所以看起来熟悉。”

一师父笑道：“因为所有的现行，都是过去种子在成熟后的显现。你觉得这个场景熟悉，是因为这个场景跟过去种子有相似之处，但其实并不完全一样。你一直在制造新的种子，你的x，y，z一直在变化，你的现在跟过去不会一摸一样，你的未来跟现在也不会一摸一样。”

方自归恍然大悟，原来世界无始无终，世界的内容一直在变化，世界不会重复。那么，康德《纯粹理性批判》里着名的“时间有起点和时间无起点都错”的悖论，其实就解决了，而且解决得相当彻底。

“每次跟一师父交流，都特别有收获。”方自归笑道。

“阿弥陀佛。”一师父合掌微微点头。

“一师父，您来美国也有一年多了，有没有成功度化几个骄傲的美国白人？”方自归问。

一师父一时间没说话，看来一不小心问到一师父的痛点了。一师父喝了一口茶说：“没有。来寺庙的，基本上都是华人。这里也是离华人社区比较近嘛。”

方自归笑道：“一师父，我倒是随缘度化了一个犹太人。”

一师父有些惊讶，“诶？你是怎么做的？”

方自归道：“是这样。因为工作关系我认识很多犹太人，有一个以色列的犹太人，对中国比较感兴趣，他也在自学中文，我每次去以色列他都挺热情地接待我，去年他来中国的时候，我带他去云南特别贫困的地区做了一次公益，有天晚上我觉得缘分到了，跟他聊聊佛法，结果他还真有点开窍了。”

一师父觉得方自归的经验也许可以借鉴，问：“据说犹太人比较顽固，你具体说了什么，能够点化他呢？”

方自归说：“我们开始聊的是政治，后来聊到民族和文化，说到文化就不得不牵扯出宗教了。犹太人反攻，说你们佛教讲一切皆空，可是我看这个世界一点儿也不空，世界很真实，你们是虚无主义。我就问他，桑妮穿的这件衣服是什么颜色，桑妮是和我们一起聊天的我的好朋友，他说是红色，我说好，那么科学已经证明，大多数哺乳动物只能看到黑白两种颜色，有一些人，甚至也跟这些哺乳动物一样，他们眼前的世界从来没有红色，现在我再问你，你确定桑妮身上这件衣服是红色吗？”

一师父微微一笑，喝了一口茶。

方自归接着说：“他一下就懂了我的意思。然后我给他解释了‘种子’的概念，告诉他众生种子不同，所以世界在他们面前呈现不同的样貌