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，而西安人从城墙内看到了自己的历史。盲目自信、优越，喜欢谈过去，缺乏走向世界的勇气是西安人的普遍心态。以藐视别人，大大咧咧什么都不在乎来掩饰当下的无奈。虽然西安人纯朴而忠厚，但自负而自卑是西安人的双重性格。

西安的城市文化里，受城墙影响的因素也不能不说大。“城里城外”，在别的城市可能也没有太多的意义，但是在西安就很不一样。比如平常对话，问一个人去什么地方，回答说“去城里”，明显是指进城墙内的那个区域，因为这里过去一直很繁华，省市政府所在地都建在这里，人们办事逛街都愿意来这里。现在尽管有了两个国家级开发区，周边也变的越来越繁华漂亮，但是人们头脑中的概念和意识久久挥之不去。

城市建设的步伐在加快，城里交通拥挤，发展空间有限，成为城市建设的一个突出问题。西安市政府决定向北迁移，期望淡化人们城里城外的意识，拉动郊区的经济发展。也许不久的将来城里城外会有一个新的平衡，不仅在空间上，而且在人们心里产生。

第一章　华清池

有人说，中国的历史就象一棵参天大树，树冠有多大，树根就有多深，北京就是这树冠，西安就是这树根。要了解这中国的悠久的历史文化，从华清池您就会领略这种感觉。

华清池离秦始皇兵马俑博物馆不远，位于西安城东约35公里处。在秦始皇兵马俑未挖掘出土前，华清池的名气是相当高的。因为这里积淀了太多的历史故事。

其实，在西安居住很长时间的人，也不一定对她的历史和蕴积的文化有多少了解。研究她历史的人往往透过历史会产生太多的感触，或褒或贬，或感叹或深思。

华清池亦名华清宫，位于西安城东，骊山北麓，距历史文化名城西安30公里，自古就是游览沐浴胜地，是全国第一批重点风景名胜区，1997年国务院公布华清宫遗址为全国第四批重点文物保护单位。紧依京城的地理位置，猗旎秀美的骊山风光，自然造化的天然温泉，吸引了在陕西建都的历代天子。周、秦、汉、隋、唐等历代封建统治者都将这块风水宝地作为他们的行宫别苑。围绕朝代的兴亡更替，华清池的盛衰变迁，文人墨客寻古觅幽；感叹咏怀，创作了&lt；&lt；长恨歌&gt；&gt；等无数流传千古、脍炙人口的诗词歌赋，成为我国古代文化遗产的重要组成部分。

华清池的悠久历史可以追溯到原始社会。早在六千年前的氏族社会，这里就有原始先民活动的足迹，他们是骊山温泉最早的利用者。西周末期周幽王就在今华清池所在地修建“骊宫”，“烽火戏诸侯”的故事就此上演；“千古一帝”秦始皇于此“砌石起宇”名曰“骊山汤”；汉武帝时，在秦汤基础上进行修葺；北周武帝造“皇堂石井”；隋文帝开皇三年（公元583年）重加修饰，为美化环境而“列松柏数千株”，以点缀温汤风景。贞观十八年（公元644年）唐太宗李世民营建“汤泉宫”，竣工以后太宗率文武百官临幸新宫，亲笔御书《温泉铭》，兵名石匠乐石制碑拓印以示群臣。唐玄宗开元、天宝年间几经扩建，公元747年10月新宫落成，易名“华清宫。清池是以唐玄宗与杨贵妃的爱情罗曼史而著称的。天宝十四载（公元755年）发生安史之乱，玄宗弃京师急携杨贵妃姐妹西逃，至此，华清宫由盛转衰。五代残唐以后，随着政治、经济中心的转移，华清池失去了他的特殊地位。到了现代，这里仍然与最高的权力人物联系在一起，闻名中外的西安事变中，蒋介石在一个晚上，被士兵从这里的一个石头缝中押回西安，中国的历史由此发生戏剧化的转变。

烽火戏诸侯

西周末年，周室王畿所处之关中一带发生大地震，加以连年旱灾，使民众饥寒交迫、四处流亡，社会动荡不安，国力衰竭。但周幽王荒