第548部分 (第2/4页)
化,又有什么好害怕的呢?”
蚩尤道:“哦,是吗?那倘若本座杀灭了你的肉身,困住你的元神,让你无法转身受有,求生不得,求死不能,那又如何呢?”
烛九阴知道蚩尤有这样的手段,最为阴毒无比,吓得脸色一白。却见玄黄却仍是没有半点惧意。心中更是讶异,这玄黄竟真的是毫无生死之惧吗?
“如果这样做了,除了显示出前辈你实在无聊之极之外,晚辈看不出有什么值得害怕的地方!”玄黄说到此。话锋一转,道:“不过话说回来,若是前辈执意要这么做,晚辈无力阻拦也不想阻拦,就让前辈省些力气,任你施为吧!但是刚才晚辈对前辈提及对天地的看法。已经说了两句,还有第三句,不知道前辈能不能让我说完呢?”
蚩尤道:“难道你以为仅凭一句话就能改变本座的心意,就由得你说完吧!等你把想说的话都说完了再杀你,也不迟!”
玄黄一弯腰:“那就多谢前辈了!刚才晚辈说了,天地无心,所以造化有缺是天地有心,所以有修行人行修行之道。当中有一个意思是晚辈没有说的,既为天地之心,又有修行之道,修行人自然可补天地造化之不足,如此方足与天地并肩而立。
至于这第三句,天地虽无心成化,成就造化之不足,但是天地也有心,使人能行修,弥补造化,既生之,又与之,由此可见天地乃是……前辈,不知道您能不能猜中晚辈要说的是第三句话叙述这天地的,又是哪两个字呢?”
刚才蚩尤谈及道祖和佛祖的时候,玄黄都是主动猜出了他们所谈的内容。现在玄黄依样画葫芦,让蚩尤来猜猜他要说出的两个字。如果蚩尤猜测不出来,那就明显被玄黄比了下去,脸上自然是无光的。
蚩尤却知玄黄这么一问,并不是要故意削他的面子,而是要让他自己亲口说出天地之道的内涵。以他的见识,当然知道玄黄要说什么,却正是他绝不认同的两个字,所以他道:“你想要教训本座吗?这两个字,本座是永远不会用来形容天地的!”
玄黄也知道蚩尤说到做到,他是绝对不会如此看待天地的,于是道:“看来前辈对晚辈要说什么,早已了然于胸。不错,晚辈要说的第三句话,便是天地无私!”
什么是天地无私?天妖蚩尤认为天地有主,意即在万物背后的天地也是有其意志的,就如同是一个强大的生灵一般。那么天地既然是有其意志,自然便是有所偏私的。所以在蚩尤认为,天地不是无私的,而是有私。正是因为天地有私,那么一切才会出现如此的不平等。无论是万物不齐,又或者是生灵不一,乃至他作为混沌之妖却是不得不接受天地的安排,一直以这种不生不死、生不如死的方式存活,这一切的一切无不证明了天地有私这个事实。
所以蚩尤要做的事情,从自身而言是要改变这种混沌之妖为天地所操纵,不生不死的存活方式。继而从天地万物生灵而言,却是要改变天地这种有私的状态,要建立一个万物齐平,无强弱、无智愚、无大小的无差别的天地。为了达到这个目的。他自然是先要找出天地之主,寻觅之中,蚩尤便找到了拥有七情之身,得天地之道之全的人。于是才开始了征服天地的第一步,那就是斩灭天地之间的人类!
而玄黄所提出的天地无私却恰恰相反。玄黄观天地而得总共是三句话,每一句都是环环相扣的。首先他说出了天地无心,表示天地之间的万物之情状,其大小、强弱、智愚。是妖是人,并非天地有意安排而成,一切都是自然而然生成。因此天地无心,那么被蚩尤认为代表天地之意志的人又是什么呢?玄黄也肯定了人乃是七情之身,得天地之道之全,然后能入修行这一事实。但是他所强调的一点在于,人之修行,正是在弥补天地造化之不全,指引万物之成就境界。
造化不全,天地生人以补天地
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