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天背那么多水，太辛苦了！那就让她来负责家中做菜做饭和清洁打扫的活儿好了。

那一天，为了感谢蒲英，小米特意买了点新鲜蔬菜，做了一顿“丰盛”的中餐。

蒲英已经吃了几天糌粑了，能再吃到中餐，还是很高兴的。不过她在尝了几筷子菜之后，一声不吭地站起身，去灶边把剩下的食材翻了翻，再切了切，三下五除二地炒了盘青椒土豆丝，端上来。

小米一吃，这筷子就停不下来了，一会儿工夫就把这盘土豆丝风卷残云了。

和蒲英随手炒的小菜一比，小米费半天劲烧的那些土豆炖萝卜什么的，就显得太没有滋味了。

小米不好意思了：“你们南方人怎么那么会做吃的？要不这样吧，以后我出伙食费，我可以做饭，你来烧菜？”

蒲英点点头：“行啊，没问题。”

小米想一想，觉得自己还是太占便宜了——还没谢谢她把背水的活儿都包了，怎么又让人家当起了厨子？

她便说：“以后你的衣服床单，都拿给我，帮你洗吧！”

蒲英这才明白小米在纠结什么——自己把小米反衬得成了压迫喜儿的地主婆了！

其实她之所以这么勤快地去背水。并不是为了学雷锋，也不是受了佛教教义的影响要去做善事，她只是为了保持自己的体能状态罢了。

专业训练在这里当然是不可能了，再要把体能丢了，等她回到部队之后，还怎么去当区队长啊？

在这个整天慢节奏的佛门之地，跑操、打拳、劈砖还有俯卧撑，又实在是太不合时宜了！

也就只有背水这种体力活，可以不让她在这儿度假度得骨头都松了。

蒲英对小米笑了笑：“好了。我不是告诉过你，我曾经当过兵，身体素质很好！所以我多干一点，真的没什么！你就别放在心上了！”

至此，小米对找到蒲英这个室友，真的是太满意太称心了。她自然忍不住和左邻右舍的朋友们常常夸奖蒲英，这让蒲英也很快和他们熟识起来。

左边的木屋。只住了一个男学员，名字叫陈博，是来自浙江大学的高材生。人长得白净瘦弱，戴了个半框的黑眼镜。

他是从小就对佛学感兴趣，上了大一后听说了有这么一家佛学院，便一个人千里迢迢地找来了。

陈博来的时间比小米短一点，才两年多，但他的藏语已经说得很溜了，而且在佛学上的进步更快。

据说。有几次讲经时，他对佛理上的见解，还得到过上师们的赞赏。

陈博对佛学真的很虔诚。

他常对人说，他不但要在这个学院内修完所有课程，获得噶仁巴（经学士）的称号，还要再申请修学显宗的最高学位——格西拉让巴。这个相当于现代意义上博士学位的宗教学位，是每一个藏传佛教学经僧人的最高目标。

可是。普通人循序渐进地完成噶仁巴的学习过程，一般要十六年。

格西（藏语意为善知识）学位，分了四个等级，拉让巴是最高级，也是最难获得的那一级。

每年全藏的格鲁派学僧，在拉萨大昭寺经过考核获得这一学位的，一般都不超过十人，而且平均年龄都在四十多岁。

数年前，有一名僧人三十三岁就成功晋升了拉让巴，一时被传为佳话。

陈博表示。他希望能打破那名藏族僧人的记录。

他的这个牛吹得就有点太大了。人家可是从小就到寺院当小喇嘛的，而他是十八岁才来的，现在最多还有十三年时间，供他赶超——但是别忘了，那个学�