第204部分 (第3/5页)

的门徒；曾经在北雄帮里担任过小头目；同样有着复帮之心；为人沉稳寡言；绝对是能够信任。

刘心武远比自己更熟悉北方的形势；他的建议方宝当然不会反对；而就在当天；他便打电话给了凌展；让他只和廖胜义两人过来；但不必通知别的袍哥会兄弟；这样做；他当然是有理由的；要知道袍哥会的兄弟都认识他；虽然他戴上了面具用上了变声器；但身形举止未变；又有凌展与廖胜义跟着；那些兄弟当然会猜得出他的身份；而他的真实身份绝对是知道的人越少越好；只要发展下去；北方不缺可用的好汉；多几十人或者少几十人都没多大的关系；如果实在缺人；再派袍哥会的兄弟以友帮的方式增援就是。

同样；考虑到安全的原因；刘心武也没有通知多少人；除了这山庄的老板高国胜之外；另外还有十三人；全是过去北雄帮的老兄弟。年纪最小的也有四十二岁；在北雄帮解散之后；大多数已经转行做了正经生意；只有三人还在道上混；但不过是小城小县；名声并不算大。

这些人昨天就到了；除了凌展与廖胜义知道方宝的真实身份外；其余的人都听到了修罗王干掉崔华及乔树声三名黑道大哥的事；知道是他领头重建北雄帮；没有谁心里不服；而且个个都充满了兴奋；在背后悄悄的猜测；这位修罗王看来甚是年青；多半是北雄帮某位大头目的后裔；才会请动年近九十的刘心武出山相助。

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方宝已经得到了刘心武的指点；昨晚就将仪式先演练了一遍；到了香案前；对着最上面供着的一副满脸虬髯的和尚像恭恭敬敬的上了三柱；每柱三根；共九柱大香。

这个和尚；不是别人；就是大名鼎鼎的达摩祖师；北雄帮是胡子之后；自然要敬胡子的祖先；而有关胡子这一词的来历；向来有三种说法；一种说法是胡子崇尚武力；过去被人称为土匪；而达摩在河南创下了少林拳法；形成了名震中外的少林武功；胡子中多有习练之人；再加上达摩长得非常凶悍，满脸虬须，甚是威猛；胡子也知道土匪这名称不好；　于是根据祖师爷的相貌特征，给自己起了一个新名字——胡子。如果当面叫这些人土匪，轻则挨一顿痛打，重则可能就没命了。但你当面叫他胡子，一般他们不会理会。另一种说法是；清末东北土匪一般都用土枪，平时枪口处堵一塞木，塞木上系着红缨。当要射击时便将塞木取出衔在口中，远处望去就像红色的胡子，所以人们称土匪为“红胡子”。而第三种说法是民间故事，东北人叫它“讲瞎话”。说从前一个老太太有十八个儿子，外出谋生受到富人的欺负，返回家中想要干杀富济贫的职业，但又怕让人认出来，于是就想出了一个办法，每当行动之前用纸条在脸上贴很多胡子，然后再去杀富济贫，于是大千社会中又出现了一个行业——胡子。

这三种说法；毋庸置疑；第一种说法最为胡子们接受；因此在敬祖先的时候；都是以达摩为尊；称为祖爷爷。不过要是这个潜心佛法弘扬慈悲的祖爷爷知道自己被后世一帮杀人放火；抢掠绑架；大块肉大块酒；喜欢睡女人的人士奉为祖爷；估计在西天也是难以心安；连呼惭愧的。

第五卷　民族英雄　第三十一章　重建北雄帮2

第五卷　民族英雄　第三十一章　重建北雄帮2

在敬完祖爷之后；又敬历代帮主；而北雄帮之名正式出现在东北不过百年；历代帮主只有八位；方宝同样去上了九柱香；不过这香却比敬达摩祖爷的少了一截。

刘心武见到方宝上完香；就拉长声音道：“敬祖师毕；绺子起局；拜大当家。”

这绺子要在胡子中是派别的意思；绺子起局的老话就是挑头单干；占山为王；而在北雄帮；过去都是以帮主相称；但方宝觉得大当家这样的字眼儿更显得亲切；与兄弟们更近乎；便让众人