第127部分 (第4/5页)
决,而且一旦紧张,就会结巴,就会急的满头大汗,这也令陆压与他的交流有了困难,直到许久之后,韩非方才渐渐熟悉了陆压,说话也就不再那么结巴了。
陆压居高临下,坐在台阶之下,对着跪倒在下方的韩非说道:“说吧,有什么事?”
韩非身着一件灰白色长衫,有些寒酸落魄。而且他的双眼一直盯着脚尖,有些拘束,似是震慑于易主的威严:“韩非这次前来,是想要对易主和易宗的回归,贡献计策,现在易宗有很多的隐患需要排除。毕竟法家曾也是易宗子民,也被易宗庇佑,这也是法家应该做的事。”
陆压和后土,共战墨家、生擒墨家巨子的事迹,已经广传在诸天万界,有些弱小的势力,知晓易宗的崛起在所难免,都开始来投靠了儒家,就像法家,最接近儒家,所以最为清楚易宗的发展势头,是以在易宗垒土之际,便奔来投靠了。
现在诸天万界因为易宗的突兀来袭,风云骤起,作为作为活跃的外交权术,纵横家已经开始游说了,不过这一次,纵横家选择的是连横,就是集齐诸子百家的力量,共同对抗易宗。只是这样子,仍旧困难重重,所有人都在盯着婆娑宝树的花果,也并没有形成实质的威胁。
诸子百家中,只有儒家和法家,能够看出来易宗的回归,不可阻止。
韩非说道:“韩非今日前来,有三件事,要向易主禀告,其一是王权法治,其二家眷权臣,其三是法家的力量。”
陆压点头:“先说第一个吧。”
韩非的思想来源于荀卿,陆压也多少知道些,毕竟他前生的那个时候,也曾有过诸子百家,算是个缩型吧,是月神为了让陆压明了百家奥义,专为陆压布置出来的小环境。其中法家的思想源头,就是来源于荀卿的人性恶,有弊有利。
韩非说道:“王权,就是帝王权术,帝王借助权力来稳固统治,扩张势力。不过人性走势追求利益的,并没有道德标准可言,所以易主想要易宗崛起,想要易宗成为诸天第一大宗,成为名符其实的霸主,单单依仗武力,是远远不能的,必须以威逼利诱的方法来治理诸天。而法治作为最为直接的方法,为易主的权力起到了捍卫的作用。如果没有法治,各种势力就会为了权力利益勾心斗角,就会威胁到帝王的统治,这对易宗的发展极其不利。”
韩非说的话,与陆压想象中,也没有太大差别,大抵是人性恶,必须威慑,才能使之臣服。韩非说的话虽然有些极端,但也不无道理,陆压前生的经验,也多少证实了这些,因为“外儒内法”的统治模式,是最为稳定的结构,儒家做君修身,法家中央集权,能够使得权力有最大程度的保证。
不过这种关系到易宗前途的事,陆压有些拿捏不准,感觉还是交给后土比较省事。他点点头,说道:“说下一条吧。”
韩非抬眼望向陆压,眼神有些慌乱,他咬咬牙,道:“韩非知道,易主就是周绍的回归之身。只是,恕韩非冒昧的问一句,易主是否恢复了记忆,是否知晓,当初易主陨落的根源?”
陆压心神一震,摇摇头,没有说话。
虽然他知道,当初他是被薛青萍害死的,是因为月神没有及时救援,才导致了后土对月神的恨意。不过他并不知道此中的过节,无论是月神,还是后土,都没有将这里面详细的缘由告知于他,以至于陆压现在还对他以前的死,感到十分的不解。
当初周绍好歹也是掌握天门的主宰境界,亘古第一人,怎么说死就死了?
此中肯定有什么怪异。
现在,韩非就要把这些秘密告诉他,他自然注意了。
韩非犹豫不决,想了片刻,说道:“恳请易主先赦韩非无罪。”
陆压大手一挥:“赦你无罪。”
韩非这才说道:“那时,
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