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的喜宴烟花的时候，特别还设计和制作了一批更大的烟花，当时金泰还在问这些大家伙是为什么事准备的，王动笑而不答。王动知道，郑和不是空手回的，带了些国王使节回来的，还有安南打下来了，要献俘，这些都是大场面，王动事先为皇上准备着，到时永乐一定会很开心。

当然了王动为皇上准备的东西远远不止这些。王动坐的这船甲板下有两层，一层住人再下一层算是货舱，隔开的，近船头船尾的分格舱放的是压舱石，而近入口的几个舱，放满了王动进京后准备大肆贿赂朝庭大员们的礼物。有王动从飞机上收罗来的纪念品，笔，钥匙扣，有一次性的打火机，这个太珍贵了，还有桃江工坊制的竹炭制品，王动精心设计了放在鞋里吸汗臭的炭包，放在衣橱里有炭粒在里面的衣架。还有送给文臣的竹纸，印花压花的素笺，潇湘书局特制的碳笔和蘸墨水的羽毛笔。送给武将的白沙将军令，这是特制加香精的五十八度的白洒……

湘西，这个鱼龙混杂的地方，其实早期这里并不复杂，元朝时期，蒙古人重点打压的是汉族，少数民族的日子相对还好过些，朱元璋曾经制造过对湖南人的血杀案，那时使得一帮汉人进了深山老林，朱棣起兵的时候，全国大部分地区其实都是在观望，湖广，两广，云南，福建更是山高皇帝远。靖难之后，朱棣杀了大部分的京官，对地方官员他没怎么动，这是考虑到整个国家的稳定，不能杀太多，但这也就造成了，他实际上对地方上的失控，至少，他短时间里不能直接绝对的控制到地方，这也就使得他一直怀疑，建文帝在地方上有隐匿之地、有保护之人、有可以生根芽拙壮成长的可能。湘西聚集了天下四大高手中的两大，当然隐藏在那石林树海中的小派别更多，洞主寨主也是不少，其中不乏高手。

先说丐帮，这个帮派一直是各类武打书中的重要深色，但事实上，很多与丐帮有关联的资料都直指明朝，可能是因为明朝开国皇帝做过一段时间乞丐，于是种种传说随之而来，金大侠美化了丐帮，不过真正乞讨者结成的帮派别绝对不可能有那么强的纪律性，更不可能结成一个全国组织严密的大型帮派。

有说种说法，朱元璋曾指派退役的残障军士为丐头，但从王动所看到的丐帮，就是一帮叫花子聚在一起，不过也真有个头，这个头并不是个武功非常高强之人，众商家怕丐帮也不是真正的怕，更多的是怕麻烦，一帮乞丐在你店门口你很难做好生意，时不时从乱坟岗扒个死人丢你门口，或是洒点大便之类的东西，这些事很烦人的，请个官差牙役过来，又要小钱打赏，也开支还不如直接派给乞丐算了。丐头往往是个武力强壮者，但这所谓的武力在刘秀珠眼里是看不上的。丐帮划地为界，虽然多有往来，但并没有形成了个全国性的帮派，虽然各地都有乞丐，但却没有一个强势的帮主在，各是散落在各地的丐头。

王动只是在潇湘记重新开业的时候遭遇过丐帮，天没亮就过来讨赏钱了，结果老徐掌柜二话没说，赏了五两银子，另外放话，来取剩饭剩菜，王动这个注意过，留给乞丐的剩饭剩菜是从客人吃剩的饭菜中特别集中收拢起来的，整个还比较卫生，很尊重乞丐。挑头来送猪头的乞丐把一个黝黑的长烟斗往潇湘记外的楼角处一放，很不起眼，但老徐掌柜告诉王动，那是长沙府周围丐头庄八爷的信物，所有乞丐看到都要回避。

不过今日庄八爷的这个信物却到了湘西，这已经不是长沙府乞丐可以控制到的范围，与这个长烟斗放在一起的，还有一个渔夫戴的斗笠，一把竹匠的篾刀，一串少了好几粒的念珠，这四样东西摆在了黄石寨灵虚道长的面前。他的大师兄灵智道长陪着一位京师的陆大人去了云南，二师兄灵慧道长入蜀，师弟灵空道长去了江西。本来他也是按着计划要去河南了，但突然有人来报，看到有一形迹可疑的人物，戴着常德丐头莫老大的