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还是像西门庆，倒是像潘金莲ziji的多些，所以潘金莲也无法断定儿子的亲身父亲是谁，只好为他取名叫武庆，“武”指的是武大郎，“庆”指的自然是西门庆。

武庆长了几岁后，潘金莲渐渐发现儿子眉眼间依稀像武大郎，而且又矮又挫确定是武大郎的骨血。这让她感到欣慰，她虽然不爱武大郎，但是bijing是明媒正娶的武家妇，生下武家的骨血也算是名正言顺，心中却又有些遗憾，ruguo是情夫西门庆的骨血这孩子岂不是也会高大英俊吗？

武庆长大之后身材虽然不高，但是，因为遗传了潘金莲的基因长得眉清目秀的很讨人喜欢，跟那些黑丑的土著男人比起来简直是一个天上一个地下。那些土著中的女子本来也不懂shime礼义廉耻，一见武庆都心里欢喜，一个个眉目传情甚至明目张胆地勾搭他。那些土著男人们不但不恼反而都支持自家的女人或女儿们勾结武庆，一方面是因为武庆是圣母的儿子，跟圣母的儿子交媾能沾染yidiǎn福气；另一方面也希望nénggou利用武庆来改变ziji后代的基因，让子孙们也变得聪明漂亮yidiǎn。

于是，武庆就成了大众的情人，他可以跟所有的土著女人交媾。潘金莲突发奇想，希望所有的土著女人们都为儿子生下儿子，于是，她为了方便儿子随时随地跟女人交合甚至发明了一种带枕头的衣服，就是‘和服’，随时随地都可以睡觉。

果然，那些女人们后来都陆陆续续生下下了武庆的孩子，因为土著们méiyou姓氏，生下孩子就请圣母赐名，潘金莲想总不能都姓武吧，就是她愿意孩子名义上的父亲也未必愿意，于是，她灵机一动就根据儿子提供的交媾地点和生子的地点赐名，比如井边交媾的就叫‘井上’，在田地里的就叫‘田中’还有shime‘松下’、‘竹下’、‘渡边’、‘高桥’等等，这些名字后来就成了姓氏流传下来。

那些女人生下的ruguo是女儿就一个个漂亮而风骚，似乎是遗传了潘金莲的基因；ruguo是生下的男子十有**身材奇矮无比，似乎是秉承了武大郎的特点。以至于到了今天日本人仍旧是这样，女子貌美如花，男子低矮如冬瓜。

武庆做了父亲之后自然高兴，turán想起了ziji从ziji记得事儿起就méiyou见过父亲，也从来méiyou听母亲说过父亲，人人都有父亲，为shimeziji就méiyou父亲呢？母亲被称作是圣母，难道ziji的父亲是天上的仙人？于是，他就问潘金莲。潘金莲对于ziji的不堪往事也不好意思说出口啊，总不能说你爹被你娘我勾搭奸夫下毒药害死了？于是，她只是含含糊糊说武庆的亲生父亲姓武，武家是大宋天朝山东名门大户，至于她如何流落到海外荒岛只说是乘船时遇到了飓风，船被风吹到了荒岛，其他的一概不说。

武庆平日里常常听潘金莲说起大宋的花花shijiè，繁华的街市，琼楼玉宇，人们穿的是绫罗绸缎，吃得是山珍海味，他心中一直很向往之，在得知ziji亲身父亲的消息后更是更是萌生了到大宋天朝的念头。于是，他就央求母亲带他回大宋天朝认祖归宗，但是，潘金莲死活不答应，她虽然生下了武家的骨血，但是，谁zhidào回去后武松还会不会自食其言杀她呢，再说她在这岛上是受人尊敬的圣母，回到大宋可就是人人唾弃的荡妇，所以，她就是不答应回大宋去。

武庆失望之余产生了疑惑，究竟是shime原因让母亲不愿返回故乡呢？

于是，某一天武庆带了几个土著汉子悄悄驾舟出海了。目的地就是大洋彼岸的大宋。（未完待续……

章节目录　第五百五十二章　巧舌如簧释怨气

中下级军官们的满腹牢骚和赵师长等高级将领的默许纵容让邓铭文很恼火，