第16部分 (第1/4页)

明辨是非，分清善恶，丝毫不含糊。

在现在的世道上，浊浪滚滚，坏人可太多了，素质差的人更多了。所以，守好自己的天地，像上天一样，不理人间的事事非非，任凭浊浪滚滚，自己呢，不但不能同流合污，也不能整治打击，一是自己没有这个能力，二是自己也没有这个狠心。随他们一个个兴妖作怪，自我丑化自己去吧！他们愿意奔向贱道、奔向畜生道，那就随他们去吧，自己一个人作好自己，做个好人这就足够了。到现在才明白自己有个最大的缺点，就是爱管天下的闲事，把天下的大事当作自己的事，为此而烦累自己，现在想想太不值，自己本来就没有那个本事，又没有那个地位，那个权力，何必给自己找事累自己呢！去它的吧！看多了了很多自私无礼的个体，凭什么还要为他们谋幸福？！要都是好人，我还甘心大义申于天下，甘愿为天下尽力，谋划普天下的幸福；可现实中的污七八糟的人已让我失去了为天下而劳作的愿望。去它们的吧。自己逍遥于天地之间，学习上天的样子，无为不理。

这种思想应该属于道家吧，随其自然，无为而行。**可不是这么讲的，**要上惩一切贪官污吏，下批一切歪风邪气，就要使现实的世界成为一个不容任何邪恶藏身的地方。**做到了么？让我们睁开眼睛来看看现实的中国吧。

中国正腾飞，改革经济好。

社会发展快，问题也不少。

问题真不少，君且网上看。

**做到了么？问题显然还是有很多的，这就需要真心用力来治疗了。若治理只是走与形式，而不认真来治理，那与逍遥主义岂不是接近了么？道家的逍遥主义只是逍遥而并不与之同流合污；而治理者在浊浪之下，难免有同流合污的危险。所以，**曾经说过，“要警惕糖衣炮弹”，。。。。。。回想起**的“三反”、“五反”可真带劲，中央何时再能来个“三反”“五反”呢？

哦，我为何还期盼于“三反”、“五反”之类的呢？我不是已经逍遥不理世事了么？

我知道我是不会偏激的，我要安于世事的事物，用心来做好自己的事情，穷则独善其身，善则兼济天下，爱憎分明，善恶分明，走好人生每一步。

现实的事情一经传播，就总与现实有了一定的差距，无奈何，现实的制约性造就了如此，只能在现实中尽量做好这一切。

忙碌碌的，不知该写些什么来发财。写些什么来发财呢、好像没什么可写的了，回想曾经思想的波澜起伏都是写作的好时候，因为心潮涌动，那就会文如涌泉，

想来，早就有台电脑就好了，可以写很多东西留在电脑文本里。这样就可以用这些文字来换钱了，试着换呗，每天写上三百字还是很轻松的。

我发现，人不要落伍，不要落后于这个时代，。。。。。。可自己的婚姻就那么落后，落后的已经成为荒凉的荒凉，还不明所以然，哎呀啊苍天，为什么会是这个样子？！你让多情的人儿没有爱情，你让痴情的人儿没有眷恋，苍天啊苍天，你究竟为什么会这样做？难道你不愿让人世间有爱情么？难道你觉得爱情是人世间不因该有的么？！

无可奈何，人生的真实已经走到了无爱的青春消失的尽头，有谁会为我伤心呢？我还会再等待那个梦中的人么？那个从未出现的梦中人，不会了，永远也不会了！我会牢记这场深刻的教训，不再为情而痴狂！

国家的治理向来是能治理清明的少，为什么呢？原来，都是掌权自私的人太多，从而败坏了朝纲，时间长了，国家被这群虎狼豹豺狗之徒祸害坑乱的太久，终则，国民怨沸，群情激奋，一遇偶然之火星，则导火索点燃，事必天下风云聚会，终将又是一场治国之争。

从古代到现在的几千年中，无不是因此而发生的各种农民起义。