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方能进入更高的境界，而修真者，逆天道而修真，讲研的是以真气为主，强行提升修为，摆明就是逆天而行，可就连飞升前，也并无天劫的存在，唯一不足的就是神通太弱，真气也并不精纯。”曾魂若有所思的说道。

其实他也并不知道，为何修真者并无天劫的存在，反而修道者要历经一次次劫难，方能大道有所成。

接下来，曾魂又开始为在坐众人讲起了有关修道之事，以及所谓的九九八十一劫，都是什么劫难。

其实修道者的劫难并不算是天劫，只能算是劫难，在曾浩看来，是一种历练，心志的历练，身体的历练，元神等等的历练。

只要修道者能安然经历这些劫难，神通将变得更强，真气，元神，各方面也将变得更强，远远不是修真者所能相比较的。

………【第二百五十七章：魔道劫】………

曾浩离开了柳静城后，并没有回到自己的dong府，而是一个盘旋，将灵园空间闲逛了一遍，这才回到自己的dong府前悟仙台之上。***

曾浩之所以会将灵园逛了一遍，并不是因为他想了解灵园空间内的清楚，而是他有很多事情想不明白，借着飞行来想事情吧了。

在听完曾魂的讲道后，曾浩对于修道一脉更加mí惘了起来。

道者，以领悟为主，悟五行，悟万物，悟生死，悟生活，悟字，很多人都会说，可真正能做到悟之人又有几人。

世界上没有不该出现的人或事，只有领悟到他存在的价值，才能更加了解他。

如生死轮回，很多人会认为，这是老天爷的恶搞，很是排斥生死轮回的存在，谁都希望永生于世。

然当人领悟到生死轮回之所以存在，何他存在的价值实，就不会觉得老天爷再恶搞。

当然，依然还是会继续排斥生死轮回的存在，就算是曾浩，也同样头痛生死轮回的存在。

虽然他很清楚，如果人人永生不死，而着是死后就再无轮回的机会，那这世界的生命就走到了尽头。

曾浩对于修道很是认同，只是让他想不明白的是，修真者与修道者为何会差别如此之大。

先，修真者并不须要度任何劫难，而修道者且要度九九八十一难，方能化神从而飞升。

其二，修真者以及修道者都同吸一种灵脉，可为何会出现一个真气精纯，一个真气杂1uan？

但然，曾浩也是从一个凡人走到修真，又起向修道，只是当然他因为从修风雷决，被迫散尽修为，从修一遍，从而真气远比一般修真者要来的精纯。

曾浩来到了悟仙台后，开始沉思了起来，他在回忆自己自修道以来，经历过多少次劫难，又还差多少方能化神。

当曾浩回忆起当年所经历过的劫难之时，不由也感觉到了后背一凉。

他现，他所经历过的劫难，如果不细心去回味，还真很难生自己正在度劫，就如当年自己现本命法宝龙霞鼎拥有加快时间，可让自己拥有大量灵yao时，他就曾很是得意忘形。

曾有一度他想收集筑基期到元婴期间所须的丹方灵yao，就此长年闭关不出，好在山海星是一处丹方都用海兽内丹做主味yao的地方。

自己在得知了这点后，这才放下了这个想法，随着时间慢慢的淡化了这个想法。

如果当年，自己身在华东大陆，说不定自己真的收集到了所有丹方和灵yao幼苗，进入了死生关。

那自己别说是结婴了，怕是筑基中期也不太可能吧。

不管是修道还是修真，都有一个共同点，那就是要有机缘，就像自己，当年的伏牛山练丹谷鹤轩老头就曾断言，自己绝无筑基可能。

可自己现在不但筑期了，还进入了筑基中期，而