第91部分 (第3/4页)
醒,小弟记下了。”随后又道:“此间事已了,兄长须要为无量量劫早作安排,小弟亦须和自己地弟子通个气儿,之后又须闭关百年,就此别过吧。”
镇元大仙自回地府,如何安排暂且不提;单表胡卢辞别镇元大仙,身化青色长虹,改道望东海而来。到了方丈仙山,众多弟子已经等候多时,胡卢门下弟子一个不缺,不单仓、柏鉴等皆在,就连顼、九凤甚至久违的开山大弟子莫言亦来听候安排。
其实胡卢早将“化身”三光道人留在岛中,按道理完全可以一心两用,不过胡卢这是首次和化身长时间分离,很有些不太习惯。分开之后,又发现三光道人颇有些古怪地地方,尽管对自己言听计从,但正因为言听计从才叫人觉得古怪,这证明三光道人似乎自有思想、另有主见,简直就是另一个独立的存在,其中怪异滋味却非外人能够体会。
倘若换作旁人,定会将化身招回,细细探究一番。奈何胡卢一身功法乱地很,在修行上遇到的古怪事儿,亦非止一件,很有些“习惯了”,只要没走火入魔,其它问题实在懒得仔细理会,寻思:“既然想不通透,干脆放任不管。”
将众位门人弟子招集起来,胡卢说道:“以尔等修为法力,想必亦有所感,亦知天机渐渐混乱不清,隐觉大劫将起。为师便向尔等透个底,实乃是那天道浩劫,无量量劫将至,吾等修道之人,皆须历劫,无可幸免。欲安然渡此浩劫,却须多行善事积累功德,切记不要沾染因果,只要身上功德足够,届时隐世不出,自可避过。惟有知事(六耳猕猴)功德稍逊,仅有地那点功德又用来淬炼那如意五行棍,此劫却是
然躲过,为师已将汝之姓名签入封神榜,虽能保你真若不幸肉身毁去,最终却要受那天庭驱使,若无准备,不知何日才可脱身。此点为师已有计较,三百年内,你可着机收一资质出众的弟子,代你受封入神道。”随后又将肉身成‘圣’之事叙了一遍,言道:“具体如何选择,你可自主决断。”
胡卢复又言道:“总之,尔等还有三百年的时间准备,三百年后定要记得尽归山门,届时为师另有吩咐。尤其是女娃,前者你和女娲娘娘结下因果,如今又应女娲娘娘之意,做那商朝护国神鸟,接受供奉,万不可多作留恋,定要及时抽身。”
众弟子领命,仓说道:“日前老师将玄元逐出师门,玄元闻讯欲见老师一面,想是诚心悔过,弟子等未得老师允许,不敢私自将方丈仙山山门告之,还请老师给个章程。”胡卢闻言,沉吟良久,终于断然说道:“值此多事之秋,为师即已将其逐出师门,断无更改之理。
”
随后,师徒几人又叙了半日闲话,胡卢顺便将山中琐事理清。接着,胡卢又来见黄钟李,互叙长短,说道:“日前镇元大仙已经证道成圣,贫道便好奇地问了一下,方知准圣与圣人地差距所在。准备不日闭关,以求做到具有圣人那般迅速恢复自身法力的大神通,在道友看来,贫道能否用此法证得混元大道,若是不能,两者区别又在何处?”
黄钟李沉吟片刻,说道:“吾不知具体情况若何,委实不好轻作评置,但依吾想来,道友所用应是取巧之法,终非正途,即使能够如圣人一般恢复法力,毕竟也非是证的混元,其间差别应是不小。”复又言道:“吾亦有一事,须向道友说明。之前道友曾言,三光道人乃是就道友斩尸而出,却不是究意是善尸还是恶尸。据吾这段时间观察所得,三光道人即非善尸亦非恶尸,却是道友斩出的‘水之本源’,唯一令吾感到奇怪的是,三光道友又似乎并非是单单是水之本源那么简单,似乎还包含了那五种单系五行灵根。其它四种灵根倒还可以理解,毕竟对于道友而言,本就是炼化外物而来。能斩出水之本源,尚可以认为乃是道友炼化自身,将水之本源从自身分离出来,或者说将执念寄托在了四种灵根之上
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