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此语一出，连管宁都不自觉的点头，此番话算是说到在场所有文人的心里去了。

见到众人争论不休，太史慈心中烦躁，偏又知道眼前的事情避无可避，毕竟这事情关系到今后青州的思想形态问题。一个处理不好，必会留下隐患。历史上的曹操就是如此，由于没有一个众所信服的思想，导致了曹操集团内部的权力斗争非常的激烈。

要知太史慈的手下对付起外敌来，那是众志成城，但思想意识却分成了两大块儿，以王豹为代表的墨门子弟在军中有着无比的影响力，而以管宁为代表的文人阶层在行政管理的阶层和声望上也有着不可企及的影响力，否定哪一个都是不现实的。

否则太史慈怎么会感到头疼呢？

尤其是现在，在今日的青州，否定世家大族的力量肯定是不可能的。要知道太史慈的势力虽然在青州迅猛扩张，但太史慈先天的不足势必决定了要在很长一段的时间内依靠世家大族，不说别的，即便是加上孙观军和临淄城的守军，太史慈的人马也不过才十万多人，青州一马平川，要是没有世家大族诸如刘氏家族和孙氏家族的支持，太史慈要想在短短的一年之内取的青州的稳定实际上很不现实。

而一心想要追求天下至道的管宁正是看到了这一点，才主张在青州积极扶持世家大族。可以说从管宁的角度上去看，这么作没有错误，但正如太史慈心中担心的那样，世家大族的寡头政治是造成中国分裂的一个主要原因，如果这种情况出现了，即便那是太史慈统一了中国，自己的后继者最后也难逃如西晋般的命运。因此，太史慈要打击世家大族，扶植新兴阶层还来不及呢。

所以按照太史慈原本的意思是待自己站稳脚跟后，再慢慢地收拾世家大族，可是世家大族并非是傻子，人家支持你，向你表示诚意，就是要从你那里得到好处，那若是把人家当成了傻子，人家不出卖你才怪呢！

太史慈心下电转，脑海中转着无数个念头，就是没有一个行得通的。

哎，要是许子将在这里就好了。这老先生要自己借助管宁的人的名声来实现自己的主张，可是就眼前管宁这个坚决的态度，他非得强迫自己承认他的主张不可。

等等，太史慈突地想起了一件事情，对呀，自己在临淄的时候不是接着打击张举批驳襄楷的时候说过什么自己的师父知道真正的“五德终始说”吗？此时此刻，何不拿这东西来说事？

心中略一计较，便想出了一个计划。

连忙阻止了众人的辩论，缓缓道：“各位的意思我都明白，不过我却另有想法。”

管宁精神一振，在他的心目中，太史慈每每有惊人之语，常常独辟蹊径妙想天开有言之成理，所以此刻对太史慈自是期待非常。

太史慈转过头来看向管宁，又看着众人精神集中的样子，大感满意。缓缓道：“我早年与恩师在山中学艺时，受益良多，其中感触最深者便是老师对我讲过的上天之法。恩师对我说天道便是人之道。”

众人点头，无论是信奉五德终始说的世家大族又或者是管宁这样的大儒，还是墨家信徒王豹等辈，都对太史慈的这个说法认同。

太史慈像是自然自语道：“可是天道是什么呢？老师跟我解释过良久，我始终是似懂非懂，觉得要任何一种语言上的表达都不够准确。”

这话在管宁和孙邵等参加过临淄之会的人听来感触尤深，因为就是在那里，太史慈驳倒了号称天底下对五德终始说知之甚深的襄楷，让他们感觉到太史慈口中的“五德终始说”并非是那么简单。

其他的人虽然为亲眼见到那幕精彩的辩论，但因为太史慈的大明现在已经响彻青州，这件事情可以说在座众人均有耳闻。所以此刻谁也没有反驳太史慈的资格，因为在他们看来，太史慈在五德终始