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，带领朱治、吕范、旧将程普、黄盖、韩当等，攻击曲阿。

而那其中，当然有到现在功名还不显于世的周瑜周公瑾。

刘繇早已经做好准备，他听取了部将张英的主意，将手下雄兵屯于牛渚，更积粮十万于邸阁，正在相互僵持。

广陵太守曹操此时非常主动地赶到扬州，协助刘繇防守扬州。

这也是这场战争的最大边数所在，因为有了曹操，一切都变得难以预料起来。

不过太史慈却知道，这一战就会决定由谁来统治江南，而这个人就是自己统一天下进程的最后一个敌人。

此时的孙策乃是袁术手下的大将，所以人们一致认为攻打扬州乃是袁术的主意。

刘繇乃是汉室宗亲，而且是太史慈的二舅哥，孙策的行为被认为是袁术对太史慈的挑战。

人们认为青州军方不会置之不理。

岂知，孙策和刘繇的大战虽然引起了青州方面的强烈谴责，但是青州军方却没有实质性质的行动。

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驻兵在下邳的臧霸大军和虞翻大军毫无南下、驰援扬州的举动。

这一下子，可是谁都看出来青州出问题了。

随即，袁术终于抛出了那个重磅炸弹：称帝。

袁绍此举一出，立时引起了轩然大波

与此同时，以袁胤等人为代表的袁氏家族的文人开始公告，昭示天下，一个个谄词如潮，歌功颂德，无非就是什么“四世三公”之类的吹牛拍马。

其中一个引人注目的地方就是这群文人引用了青州的新“五德终始说”，生搬硬套地证明着袁术乃是配五德的君子。

这言论一出来，立时引起了连篇的口水战。

率先发难的并非是青州，而是长安的王允和杨彪，两人虽然和袁术暗中有一些勾结，但是两人的权力来源于皇权，没有皇帝的名义，他们两个人哪里有资格主持朝政？

故此，两人十分坚定的发出檄文，坚决反对袁术的此种行为，并且认为袁术这种行为就是国贼，是人人得而诛之的乱臣贼子。

那态度的激烈和坚决是袁术难以想象的。

随后，青州开始在管宁的带领下开始向袁术展开反击。

不过管宁不愧是制造有利形势的高手，他并没有简简单单把攻击袁术作为根本目的，而是顺势提出了一个根本的目的：什么样的人才可以称得上是君子，乃一种人才是真正的配五德的人物。

这消息传到太史慈那里的时候，太史慈的心中不由得一震，他知道管宁这大儒终于看穿了自己的用心，而且明显的表现出了支持自己的态度。

现在，管宁痛骂袁术的檄文就放在太史慈的面前。

也正是这篇檄文，为太史慈日后的称帝开了先声！

第二部　天下　第五卷　第九章　开战（八）

管宁的这份讨骂袁术的檄文写得极为高明。

在这檄文中，没有一个字提到太史慈，但是太史慈却可以看出，这份檄文总结起来就是在为自己日后的称帝造势。

檄文中先是对我中华包括三皇五帝在内的圣主进行了回忆和对他们开创的盛世进行了赞美，但其言词无一不落实到这些君主乃是配五德的君子。

然后开始奚落袁术，从袁术的出身、少年时的行为、学术的上不学无术、尤其是天下大乱之后的行为大加讽刺。更同时提出了衡量君子的标准。

当太史慈看到这檄文中写道：“袁公路名为汉臣，实为汉贼，短诸侯粮草于酸枣，折孙坚大军于南阳，祸乱百姓于汝南，肆虐宗亲于荆扬，巧取豪夺，骗窃玉玺，忘‘此物还祖龙’之语，竟大言不惭，妄谈天命，文臣无能失于火，武将离心失于金，百姓流