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类如殉道，惊天地泣鬼神；再从林觉民向妻子情真意切诉说家国不能两全，忠孝不能兼得的《与妻书》再到狼牙山五壮士……无不在演绎着各自时代最壮美的赞歌似的时尚。

时下当红的不论歌星、影星抑或球星，不都有一批顶礼膜拜的粉丝——甘为其赴汤蹈火，肝脑涂地？也许追求时尚，本身并无什么错，错在人们用一种扭曲的心态去错误地顶礼膜拜。于是种种丑态与变态，纷至沓来，粉墨登场。

前不久，兰州有位出生于普通人家的小妞，但对大名星刘德华却情有独钟，苦苦想见一面。“老父与慈母”深感其诚，不得不变卖本已微薄的家当，一起随她从兰州不远万里到香港追华仔。可是，华仔始终不露一脸——惹急了小妞，小妞想自杀；苦了父母，父母毫无办法，一筹莫展。最终，以其老父投海自尽，用不太老迈的生命为这场残酷的万里追星，画上了颇具悲情的句号。

对此，孰是孰非！？谁能明了——也许吧！也许……其实这是时尚在惹祸。

但是，有人假唱，更有人裸替，甚至有人不择手段制造黑哨盲天过海——该属于哪种时尚呢？

显然，弄虚造假，招摇撞骗……在当今似乎已然是某些人得以谋生立世的手段——或者更确切说是一种生活习惯——离开它根本无法生存。

不是么？大到关乎国计之民生，小至百姓居家之生活。可谓无孔不入。

矿难频发，在其源头上，是否存在违规审批与盲报谎报欺骗上级的现象？……一种可以致癌的物质——苏丹红，有人居然把它发挥到极限——让鸭子吃了，生出红心蛋，坑骗钱财，祸害百姓。

难道说海能过真的能成“仙”！？——也许吧！也许……凡猫——能捉老鼠的，都是好猫——那管它白与黑，也那管它是否经常溜到田里捉青蛙。

事实上，并非人人对现实中这样的病态与畸形都麻木不仁到熟视无睹。曾有一位清廉而正直的高官，面对着频频发生的矿难爆炸等诸如此类的责任事故所带来的巨大伤亡，怒吼道：今后如再发生此类事故，不论涉及到那一级官员都该就地免职并追究其法律责任！另有一位富有人情味的高官，面对着矿难遗孤，流下充满歉意而又痛心的眼泪——体现了其与民同悲切的博大胸怀。然而，现实是残酷的，一种无论多么良好的制度，如果没有全体人民公开的监督，也可能被束之高阁流于形式，也只能是一种苍白的掩人耳目的虚幻之骗术。更不必说别的！

2007…7…7

9　思想者与他的思想

今晨，笔者坐在电脑前，忽然想起，昨夜在诸子原创文学网所读的几篇作家于仲达先生的散文随笔，总觉得有点说些什么的必要——或许只有丁点浅薄的感想。

可以说，早在半年前，笔者就在香港凤凰卫视博客网上看到于先生高大桀骜但有点孤单的背影。当时有一篇他与一位名叫伊非凡的虔诚的基督徒对话形式的文章——《后鲁迅时代的精神困境：两个自由主义者的灵魂剖白》，大概是那位虔诚的基督徒想用基督的方式来打捞先生用尘世的苦难铸就的深邃之心灵，以期接受洗礼皈依基督。现将文章中的部分段落节选如下：

这么多年了；心灵一直在疼痛之中度过；时而峻急；时而哀婉；已经失去了幸福的感觉；眼前忽然有条灰白的小路；瞬间又消失了；一种不断在黑暗中下沉的感觉；无力无助；生就如茫茫宇宙之中的一丝幽光！丑恶而惊愕；痛苦而绝望，始终觉得唯有“痛苦和绝望”乃是实有，拒绝消解；久而久之；毒素进入我灵魂的内部；犀利而又冷酷；宁愿灵魂与肉体一起受伤；坚决放弃拯救！实际上呢；从鲁迅那里；我早已经领悟到人天生就是一个有限的匮乏的“中间物”，在命运面前，人无法不接受生老病死，这是一切存在者都不可避免的苦难。