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合、正确的对象，否则在高明的谋略也是纸上谈兵。把这个规律应用于治理天下、国家、家庭和修身上，都要认真分析主观条件和客观条件而制定相应的谋略才能行之有效。

办法只有一个，先按照规律制定行之有效的谋略，再用前面讲述的“飞箝”之术行之，必然从心所欲。

鬼谷子的“事无常师”“谋无定谋”的思想，还是强调的“一切从实际出发实事求是”的哲学思想。书包　网　。　想看书来

诸葛亮火烧上方谷

诸葛亮火烧上方谷

孔明令高翔假装运粮，驱驾木牛流马，往来于上方谷内。夏侯惠等，不时截杀，半月之间，连胜数阵。司马懿见蜀兵屡败，心中欢喜。

一日，又擒到蜀兵数十人。司马懿唤至帐下问：“孔明今在何处？”俘虏告诉他：“诸葛丞相不在祁山，在上方谷西十里下营安住。今每日运粮屯于上方谷。”司马懿详细问完，即将众人放了。

于是司马懿召集众将说：“孔明今不在祁山，在上方谷安营。你们明日，可一齐并力攻取祁山大寨。我自引兵来接应。”众将领命，各各准备出战。

司马师说：“父亲为何要攻击诸葛亮后方？”司马懿说：“祁山是蜀人之根本，若见我兵攻打，各营必都会来救。我便去攻打上方谷烧他们的粮草，使其首尾不能相接，必大败。”司马师拜服。

司马懿命令大军开拔，命令张虎、乐进各引五千兵，在后救应。

诸葛亮正在山上，望见魏兵或三五千一行，或一二千一行，队伍纷纷，前后顾盼，料定必来取祁山大寨，于是密传令众将：“若司马懿亲自前来，你们便去劫司马懿大寨，夺了渭南。”众将各各听令。

魏兵都奔祁山大寨而来，蜀兵四下一齐呐喊奔走，虚作救应之势。司马懿见蜀兵都去救祁山大寨，便引二子和中军护卫人马，杀奔上方谷而来。

魏延在谷口只盼司马懿到来，忽见一枝魏兵杀到，魏延纵马向前一看，正是司马懿。魏延大喝一声：“司马懿休走！”舞刀相迎。司马懿挺枪接战。不上三个回合，魏延拨回马便败走，司马懿随后赶来。延只望七星旗处而走。懿见魏延只一人，军马又少，放心而追。令司马师在左，司马昭在右，司马懿居中，一齐攻杀。魏延引五百兵退入上方谷中。

司马懿追到谷口，先令人入谷中哨探。回报谷内并无伏兵，山上都是草房。司马懿说：“此必是积粮之所也。”遂大驱士马，尽入谷中。懿忽见草房上尽是干柴，前面魏延已不见了。

司马懿很是怀疑，对二子说：“倘有兵截断谷口，怎么办？”话音未落，只听得喊声大震，山上一齐丢下火把来，烧断谷口。魏兵奔逃无路。山上火箭射下，地雷一齐突出，草房内干柴都着了，火势冲天。司马懿惊得手足无措，下马抱着二子大哭：“我父子三人都要死在这里了！”正哭之间，忽然狂风大作，黑气漫空，一声霹雳响处，骤雨倾盆。满谷之火，全部浇灭，地雷不震，火器无功。

司马懿大喜：“不就此时杀出，更待何时！”即引兵奋力冲杀。张虎、乐进也各引兵杀来接应。马岱军少，不敢追赶。司马懿父子与张虎、乐进合兵一处，同归渭南大寨，不想寨栅已被蜀兵夺了。郭淮、孙礼正在浮桥上与蜀兵接战。司马懿等引兵杀到，蜀兵退去。懿烧断浮桥，据住北岸。

魏兵在祁山攻打蜀寨，听知司马懿大败，失了渭南营寨，军心慌乱；急退时，四面蜀兵冲杀将来，魏兵大败，十伤*，死者无数，余众奔过渭北逃生。

诸葛亮在山上见魏延诱司马懿入谷，一霎时火光大起，心中大喜，以为司马懿此番必死。没想到天降大雨，火不能着，哨马报说司马懿父子都逃走了。孔明仰天长叹：“谋事在人，成事在天。不可强也！”

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