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划归翰林院和学士院所管，学士院者，为国家简拔有才之士也，翰林院者，为国家培育有才之官也。

所以现在由学士院主持科举考试，选拔出来的进士以上人等，进入翰林院进行系统的学习，然后根据翰林院提交的考核成绩，进一步发往各处，包括政事堂、六部、御史台以及下面各个州府。这样做的目的，也是从最大限度上避免官场徇私舞弊，以不正之手段量取人才。经过科举考试、学士院和翰林院三层层层遴选下来的人，方才为大明所需之官员。

毕竟有能力打通这三个环节的人，普天之下也没有几个，尤其是坐镇翰林院和学士院的都是一些当世大儒，心高气傲不说，在品德上自然也都颇为坚定，至少不会因为一点儿收买就背叛自己所学和所信仰。

说到底宋末的儒生还是有自己的骨气在的，孔孟圣人学说在这个时代还没有变味，而事实证明，在宋元交替的时候，大多数的儒生都是选择拒绝出仕、闭门读书，更有甚者直接以死明志。正是因为这些人的“坚壁清野”和不配合工作，所以元朝至始至终都只能依靠马刀而不是教诲来稳定人心，从而一旦朝廷有波动，整个民间也就彻底沸腾，使得这偌大的帝国只维持了九十年就分崩离析。

到了元灭三百年后，那些喊着“水太凉”的儒生向再一次征服这片土地的异族叩头时候，不知道有没有想起四百年前倔强维持着汉家学问的这些士人和大儒？

学士院大学士邓光荐和翰林院大学士刘辰翁联袂而来。两人都是实打实的主战派，刘辰翁更是因为追随辛弃疾的脚步，成为辛派词人在辛弃疾死后的顶梁柱，而一直被主和派看作眼中钉、肉中刺，只能一直屈居白鹭洲书院做一名赋闲的教书先生。

不过好在叶应武的到来改变了他们原本的人生轨迹，刘辰翁不会再因为自己没有办法到临安做最后一战而悲痛欲绝；邓光荐也不用因为郁郁不得志而归隐山林，最后慨然挺身同文天祥一起赴死。

现在两个人主掌翰林院和学士院，说是执天下士林之牛耳也不为过。这样的重任和殊荣以及蒸蒸日上的大明国运，自然是两人之前梦寐以求而不可得的，现在叶应武亲手将他们两个送上了这样的位置，他们自然明白自己应该如何做。

唯有倾尽全力报君恩。

“臣参见陛下！”邓光荐和刘辰翁走入御书房，毕恭毕敬的拱手行礼。

叶应武点了点头：“两位卿家平身。”

邓光荐直起身，向前一步，朗声说道：“启禀陛下，现在已经是三月中旬，距离大明的第一次殿试还有一个月，臣同刘学士此次前来，是为了恳请陛下阅览学士院所做之殿试详目。”

候在一旁的婢女急忙上前将奏章接过来，递给叶应武。

所谓的详目，实际上就是殿试的各个细节，比如考场纪律、入场仪式等等。毕竟殿试是皇帝陛下亲自监考的考试，所以很多礼仪都要注意。不得不说邓光荐和刘辰翁显然是下了功夫，每一条都开列的甚是详细，甚至包括叶应武那一天的具体着装以及应该什么时候进入考场、什么时候离开，显然两人也多有请教礼部尚书陈宗礼。

毕竟陈宗礼作为元老，不但经历过而且还主持过多次科举考试，只不过几年动荡下来，老人已经愈发苍老，现在已经不怎么管事，实际上礼部的主要事宜已经是礼部的两位侍郎来负责。去年叶应武钦点会试主考官的时候，第一个想到的就是陈宗礼，只不过陈宗礼极力推脱，所以叶应武最后还是直接让学士院大学士邓光荐担任。

陈宗礼的意思叶应武自然也明白，身为前朝老臣，他实际上已经差不多走到了人生的顶峰，所以对于这些虚无的名声并没有太大的需求，之所以留下来还在朝中担任职务，主要也是为了看着自己梦寐以求的崭新王朝重新屹立于东方。所以主持