第129章 世界没有第一因 (第3/3页)
“谁说信佛就不能吃肉？”
“那些出家的和尚，不是都不吃肉吗？”
“出家和尚只是佛教徒的一种，在家居士也是佛教徒，可以吃肉啊。”伍明哥喝了口茶，“西藏有位活佛写了本书写得很好，说你只要认同四法印，你就是佛教徒。四法印里面，哪里有禁止吃肉的规定呢？所以这是不矛盾的。如果学佛后你强制自己不吃肉让自己更痛苦了，像你说的，违背人性，你还是接着吃肉比较好。但是我告诉你，有修行的和尚不吃肉是不痛苦的。其实你可以把佛性当作是更完美的人性，随着对教理的更加理解，随着修行的更加深入，你的佛性越来越多时，你不吃肉根本不痛苦，甚至会感到很快乐。”
“这样我就放心了，哈哈。”
“学佛的目的，是断烦恼，证实相。如果学佛让你更烦恼了，那你学的方向肯定有问题。”
“伍明哥，那你已经断烦恼、证实相了吗？”
“那还没有。断烦恼、证实相可不简单，那比我们翻东达山难多了。”
“啊？比翻五千米的东达山还难啊？”
“但是你不要畏难。以我为例，虽然我还远远没有断烦恼证实相，可是在学佛的过程中，我的烦恼已经少了很多，我对世界的认识已经深刻了很多，这就已经是很大的收获。即便这一世我不能完全断烦恼证实相，但是我离真理近了一些，善报也会多一些。”
“伍明哥，刚才你说的四法印，那是什么东东？”
“诸行无常，诸漏皆苦，诸法无我，涅盘寂静。”
“都是什么意思呢？”
“大概是说，一切存在都是暂时的，都是由各种条件和因缘和合而成的，同时也是变化无常的。执着于建立在这之上的一切情感、感受都是痛苦的。一切事物都没有自性。应该超越一切，不执着于一切。”
方自归托着下巴想了一会儿，“好像很有道理的样子……好像也没有完全明白。伍明哥，你能不能把这四条学习重点，再给我解释解释？”
“好吧。”