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力，决定网开一面，因为‘罗卜藏丹津’生前信奉佛教，为了能够让他顺利转世，不在尘世中留下任何牵挂的痕迹，所以决定将他的尸骨进行火化，骨灰则撒入护城河中。

这葬礼在佛教中当然是一种很高的规格，不过雍正可不是那好心眼的人。

转世啊什么的，那些都是对外的官方说辞，场面话，实际上‘罗卜藏丹津’就是雍正派人去毒死的，为了不留痕迹，引人怀疑，所以就选了一个最妥当最彻底的方法：烧了干净，骨灰喂鱼。

当然福惠估计，受汉文化熏陶了这么些年的雍正之所以这么做，其中多少是有些报复心理的。

当初雍正刚继位，这根‘臭萝卜’就像搅屎棍一样将西北那边天翻地覆。

破坏了社会安定不说，他还阻碍了生产力的发展，厄鲁特蒙古的人口一下子锐减了十万之众，这么些年雍正都没在青海那边收上税，你说他能不恨吗？

要让福惠说，那根‘萝卜’落得如此下场，全怪他自己作的，没那个金刚钻就别揽那瓷器活，康熙雍正扶持‘察罕丹津’上位，想要平衡青海各派势力，他要是心里不爽，那从长计议慢慢谋划好不好？

咋咋呼呼就要自立为王，起事之前也不掂量清楚自己有几斤几两，活该他被抓成为阶下囚，现在死无全尸不说，连个坟头，连个墓碑，甚至连个牌位都木有。

雍正不提这事儿，谁还能有那个闲情逸致替他操心？

他亲妈当初被他抛弃，被官兵抓住要押回京城，担惊受怕的半道上就死了。

而他大老婆小老婆们，雍正把他关牢里之后就把那些妇孺安置在内蒙古那边了，现如今全都已经带着孩子改嫁了，哪还能顾得上那根‘萝卜’！

那些蒙古汉子倒也不挑，好的孬的是个娘们就行。

没有人因‘罗卜藏丹津’的离去而伤心，相反还有人为他的死而开心庆祝呢。

就譬如智勇亲王府的那些人。

特亲王‘察罕丹津’的两位遗孤，小贝勒‘谆多布旺扎勒’和公主‘更噶热卜旦’自来到智勇亲王府就备受这家人的欢迎和喜爱。

本来智勇亲王福晋是想要让公主‘更噶热卜旦’来当她的儿媳妇，所以什么好吃的好喝的好用的都紧着她来。

结果圣旨传来要让端柔公主（佳倩）嫁过来，福晋一寻思那样好处更大些，两相取舍之下，也就欣然同意。

可没想到端柔公主不仅好处更大，脾气也更大，完全没办法和温柔的‘更噶热卜旦’相比，于是在婆媳矛盾的日益加剧下，智勇亲王福晋对‘更噶热卜旦’的态度更加的亲近。

另外还有一个原因就是智勇亲王福晋曾经有过一个女儿，不幸的是女儿在早年间走失了，这么些年一直杳无音信生死不知，而她女儿的那双眼睛与‘更噶热卜旦’的十分相似，都是一样大大的，水灵灵的。

于是乎她就将对自己女儿的思念疼爱和亏欠全都加注在了‘更噶热卜旦’的身上，不是母女胜似母女，平日里亲亲热热的样子看得佳倩在一旁嫉恨不已。

而更让佳倩怒火中烧的事，她的额驸皓之对那个藏蒙公主也是热情的很，百依百顺，人家让干什么干什么，人家不搭理他，他还舔着张脸硬凑上去。

等到了她这儿，就鼻子不是鼻子，眼睛不是眼睛的，整天摆个脸色给她看，问他十句话能回上一句就算不错了，很多时候就一个“嗯”字就想给她打发了。

纯粹的贱骨头啊！佳倩有的时候恨得指着皓之的鼻子就开骂，也不知道她打哪听来的那些市井之词，反正气昏了头了一股脑全吐了出来。

骂的皓之的话那都不算什么，骂藏蒙公主的词儿那才叫难听呢，狐狸精，贱人，乱七八糟的什么狠她就骂什么，连小三这么新鲜的词儿她都能骂