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是不甘自创的这门道术失传，遂把其封印在了自己的残灵之中，放归鸿蒙世界的各处，希望寻得有缘之人，能够修炼这门道术，最终检验其真正的功效，是否一如他当年创此功法时的预想。

至此，吴岩终于彻底弄清了永生元符术的来历。

也就是说，它是一门未知功效的法门，若是按照此法修炼，将来到底会修成什么样子，根本无法预料。

不过，此法门既然是盘祖所创，想必应该不会有太大问题。

而现在获得了荒古道术三诀传承，有此道术作为借鉴参考，吴岩对修炼永生元符术，也终于有了一条最为清晰的方向道路。

原本按照永生元符术的修炼之法，第一步是要先把代表精气神三种不同的元符，全都凝聚出来，然后在神海之内进行融合，令其成为一颗永生符种，然后在进行第二步的修炼的。

不过，吴岩因之前修炼出了元神，而元神也正是精气神的综合体，所以接下来要做的，依旧是在元神上，淬炼三种不同的元符，等其真正的淬炼完成，便可进行第二步的修炼，也就是把三种元符的载体元神，融合淬炼成一枚永生符种。

明白了这些后，吴岩并没有急着去淬炼三种元符，而是再次把注意力，转到了荒古道术三诀上。

按照他之前的设想，是要等圣识淬炼成功后，分裂出九道圣识，把其炼成九道分魂，然后再分别修炼成九具分身，令其分别修炼鸿蒙九道，用以掌控鸿蒙九界的。

现在若要开始修炼永生元符术，那这个问题就必须要在修炼之前解决了。

第1815章永生符种

修炼室内，吴岩的大道圣界直接展开，其元神一闪之下，从神海飞出，凝定在了大道圣界内。

心神默默运转永生元符术，三枚元符印记随即浮现在眉心，分别是五行元符，玄黄元符和星辰元符。

仔细检查这三枚元符，并将其与荒古道术三诀中提到的元符印诀属性对应，吴岩随即发现了自己凝聚的这三枚元符的缺陷。

严格说来，自己凝聚的这三枚元符，其实并不能算是真正的代表元、神、命的元符。

遥想当初，刚刚得到永生元符术传承时，吴岩尚未获得天机族血脉，气道和体术修炼的都是五行功法，而神道的功法，只是通过在灵墟之地得到的一位所拜师尊传下的星云诀，利用万法元衍诀的推衍，得到的一门完整的修炼功法。

也正是因修炼的神道之力，类似于星辰星云，所以凝炼的元符，才是星辰元符。

现在结合荒古道术三诀，吴岩才发现，自己此前凝聚的这三枚元符，并不是永生元符术所要求的三种元符，也难怪在元符凝聚成功后，一直到如今，他在永生元符术上的修炼，都没有什么太大的进益。

很显然，想要能够让这三种元符最终合一，淬炼成为永生符种，必须要把自己真正的元、神、命的元符重新凝聚出来。

换言之，必须要把这三枚元符散掉，在重新凝聚真正的永生元符。

散掉凝聚的元符，对吴岩来说，并不算什么，甚至也不会对他的修为造成任何影响，但在散掉元符之前，同样还有一个非常重要的问题，需要抉择了。

盘祖所创的这永生元符术，按照其内的修炼法门来看，根本不存在元神一说。也就是说，吴岩依据五行圣元诀所修炼成的这尊元神，已然是五行元神，不论吴岩承不承认，这都是既定的事实。

如果要用这尊元神重新凝聚永生元符，那么，他就必须要放弃现在的神机血脉，把自身血脉重新淬炼为五行血脉，同时也必须要放弃星云诀所修炼出的神道之力，改以纯粹的五行圣元诀的神魂淬炼之法修炼出的神道之力。

这对吴岩来说，基本等于从内到外，进行重塑一遍了