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浩然是个二流作家

最近，我集中看了浩然的一些作品，包括《金光大道》一、二、四部，《艳阳天》一至三部，《苍生》，《浮云》，《山水情》，《西沙儿女》，《我的人生——浩然口述自传》，我的结论是，比我刚看《金光大道》第一部时评价低了一些，我认为，浩然先生是个二流作家，同时，是个一流的宣传家。

浩然先生是热爱社会主义的，也是热爱合作化的。在宣传社会主义、宣传合作化方面，浩然是积极的，努力的，与政策的推行是同步的。浩然是个积极的，优秀的，政策宣传家。甚至可以称为一流的宣传家。

浩然的小说，也是不错的。他对五十年代农村社会主义改造过程中所出现的矛盾，农民的心理起伏，合作化的推进过程，反映了一些客观事实。他有着深厚的传统文学功底，也试图以文学的方式呈现广阔的社会图景。读到他对农民心理的刻画，有时能让人发出会心的微笑，看着高大泉一心要搞好互助组、合作社，也让人有一些感动。

但是，浩然文学创作表现出一个作家不应有的不足。作为一个现代作家，我以为，必须具备人道主义情怀。你可以说，浩然在小说中关心贫下中农，这是人道主义的表现。其实不是。在浩然的小说中，他更多的关心合作社，甚至用关心合作社推演出人可以吃野菜，可以饿肚子。在这里，合作社成了压抑农民个人需求的工具。这是违反人道精神的。尤其在涉及所谓阶级敌人的描写时，浩然缺乏人道主义精神自觉的缺陷就更加明显。地富分子，在他们手握权柄可以危害农民的时候，你可以反对他，甚至打倒他，当新政权已经建立起来，地富作为一个阶级已经没有可能危害农民的时候，从法律上讲，他们就是新社会的一分子，同样应该享有作为人的尊严和权利。在浩然的小说中，这个观点是被作为反动观念来打击的。

作为一个现代作家，我以为，还应该有清醒的独立精神和反思能力。作家，不是一般的政策宣传员，他必须能够与政策的执行拉开一档距离，用清醒的头脑来反省一下，某个政策的实行，有什么利，有什么蔽，哪个地方执行得好，哪个地方走过了头。他与宣传员的区别在于，他是前瞻的，有时是逆潮流的。在这方面，浩然有着无法克服的缺失。合作化的时候，他歌颂合作化，大跃进的时候他歌颂大跃进，新时期，党中央要纠偏，他又开始歌颂纠编。应该说，浩然是努力的，是始终试图理解形势的变化的。唯独缺乏的是，作为一个作家所应该具备的强大的反省反思能力。不客气地说，我在浩然的作品中，常常看到的是作者对时代对政策的迎合。

所以，我要说，浩然本应该能够取得更大的成就，可是，他的一些难以克服的精神缺失，使他无法走出历史的迷思，只能成为一个二流作家。书　包　网　txt小说上传分享

浩然和小偷

浩然，原名叫梁金广。1940年代末，有一次去执行任务。领导说，干咱们这一行，不能用真名，你们给自己各选一个吧。当时浩然他们来在一个破庙里，也不知是什么破庙，月亮一照居然照到门楣上有“浩然正气”四个字，孟老夫子的词怎么让老和尚喜欢上了，不知道。反正浩然他们都看见了。领导说，不错，这四个字不错，你们一个人挑俩，快挑吧。浩然觉得“正气”太不像个名字，一抖机灵，抢先把“浩然”抢到手，另一个人便只好“正气”加身了。从此，那个后来红遍中国的作家名字“浩然”便在组织内叫起来了。

浩然到老都很喜欢自己的《金光大道》，而且颇以此为自豪，他说，没有一个人能超过我。这个路是我趟出来的，最合我的脾气，对别人就不那么合适了。《金光大道》我最近又重读了一遍，说实话，没有小的时候读得那么上劲，甚至很抵触他小说里写的有些东西。他站在农村底层写底