第50部分 (第4/4页)

上是一个合格的政客，对于古代纵横家的了解还不够深。古代的国家之间，时打时和，一时如仇寇，一时又和亲的事情太常见了，国家之间讲究的是利益，可没有多少人和你讲感情。

正如西方那位铁血首相说的那样：“世上没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。”国与国之间，可不能一味任性下去，有时候要懂得顾全大局，除了战争其实还有很多外交手段可用。

也是刘厚大惊小怪了，在《三国演义》中，关公被陆逊使诡计害死，后来刘备率七十万3人为其报仇，在夷陵之战中又被陆逊火烧连营击败，七十万人马几乎全军覆灭，刘备也在该战失败后因羞怒交加而病死。两国可谓因此结下了死仇。

可是刘禅继位后，诸葛亮等人力主和东吴议和，刘禅也好像忘记了和东吴有血海深仇，竟也答应派人去东吴和谈，两国从此又重新结盟，共同抗魏了。

这种情况，就像两个玩过家家小孩一样，今天你骂骂我，我骂骂，明天你打打我，我打打你，后天说不定还是好朋友，又一起玩了，而这恰恰是国与国之间关系的真实写照。

君臣几人只得暂时结束了商议国事，宣东吴使者觐见。很快，东吴使者就进到殿中来，刘厚抬头一看，来人年约半百，头发花白，脸长如驴，神态依稀间和诸葛亮有一丝相似之处，来人不是别人，正是诸葛亮之兄，时任东吴绥南将军，封爵宣城侯的诸葛瑾。

诸葛亮见到来人也是一愣，连忙起身上前施礼道：“没想到是兄长到了，兄长既来成都，怎不预先使人通知弟弟，好让弟弟出城迎接兄长？”

诸葛瑾道：“为兄从东吴日夜兼程赶来，因来得匆忙，故来不及通知二弟。且让为兄先见过陛下再与你叙兄弟之情。”

说罢，诸葛瑾对着刘厚拱手弯腰行了一礼，道：“外臣诸葛瑾见过大汉皇帝陛下，祝陛下身体安康。”

“原来是丞相的兄长啊，子瑜（诸葛瑾的字）先生大才，朕久仰了，快快免礼，免礼，黄皓，快去搬张椅子过来，赐座！”刘厚走前两步，扶了诸葛瑾一把，让他直起腰来。

三国时期还保存了不少先秦礼遇士大夫的遗风，当时的大臣还是很有尊严的，大臣在皇帝面前都是有座位的，所谓“坐而论道”是也。

直到宋朝时，大臣地位开始下降，只能站立在皇帝下首回话了。元明清以后，受到胡人奴隶社会的影响，大臣的奴隶属性增加，地位继续下降，都改行跪礼了。

所以，诸葛亮等人在和刘厚议事时都是有得坐的，而因为刘厚的原因，他们现在都是坐椅子，而不再是跪坐在蒲团上。现在既然诸葛瑾来了，刘厚照样赐了把椅子给他坐坐，他也老实不客气，谢过刘厚后，就一屁股坐了下来。

至于为什么诸葛瑾对刘厚不行下跪之礼而是拱手作揖，这是因为诸葛瑾不是刘厚的臣子，他是外臣，他跪自己的君主而不跪对方的君主，这叫不卑不亢。

这个时候的外臣见对方主公当然是需要行礼的，这是做人的基本礼节，但是一般不会行跪礼，拱手作揖足以。对方的主公也不会强行要求外臣跪拜，除非他本来就存着折辱对方的心思。

传说清朝某皇帝，西方的使者来求见，因为西方人不愿意跪拜，他就宁愿不见对方。这么执着拘泥于形式，这么奇葩的思想绝对不会发生在这个时候的主公身上。

�