第66部分 (第4/5页)

对伪善恶劣的行为,而未能坚决丢弃。郭氏的灭亡就在这里啊!”

管仲针对郭氏的失败曾经说过:“如果一个人能够反对和惩治坏人,而自己又去干坏人做过的事,这样的人与郭氏又有什么区别呢?他的结果也不会比郭氏好多少。”

王侍中讲完这段故事,直截了当地说:“陛下把李瑗姬留在自己宫中,又这么喜欢她,我开始还以为陛下对李瑗的所作所为是很赞赏的呢?”

太宗急忙向王侍中承认了自己的过错:“如果不是你提醒我,我真的要成为第二个郭氏而惹后世耻笑呢!”

“那么,陛下把美人怎么处置呢?”

“马上把她送出皇宫,让她回家与亲人团聚。”太宗果断地说。

“大邦者下流,天下之牝,天下之交也。”能成为天下公认“天可汗”的大邦之主的人,没有上善若水的境界是做不到的。 电子书 分享网站

唐太宗选女婿

唐太宗选女婿

唐太宗时,西藏王松赞干布听说内地有个文成公主,又漂亮,又能干,就派大臣禄东赞去求婚。这时,印度、波斯等好多国家也派了使臣到内地求婚。

唐太宗李世民决定让求婚的使臣们比赛智慧,说:“哪个最聪明,就把公主许配到他们那里去。”

第一次,太宗叫人牵100 匹马驹、100 匹母乌,叫使臣们找出哪匹驹是哪匹母马生的,别的使臣都把毛色相同的分在一起,以为白色的马驹是白色的母马主的,黑色的马驹是黑色的母马生的,黄色的马驹是黄色的母马生的。结果都错了。禄东赞是这样分的:他先把马驹和母马分开关起来,隔了一夜才把母马一匹匹地放到马驹中去。马驹一见自己的妈妈来了,忙扑上去吃奶。

就这么一匹匹地放,一匹匹地找,不一会全分出来了。

太宗帝又出了一道难题:叫人扛来一根两头削得一样大小、一样光滑的檀香木棍儿,问使巨们,哪头是根,哪头是梢?使臣们你望望我,我望望你,谁也答不出来,只有禄东赞跑了出来,用一根绳拴在木棍的中央,然后把它放在花园的池塘里。他指着下沉的一头说:“这下沉的一头是根,那浮着的一头是梢。”皇帝连连点头。

最后,太宗在使臣们面前放了一块很大的玉石,要他们把上边的一个洞眼用线连穿起来。这个洞眼很小,而且,从这头到那头,要经过一条曲曲弯弯的孔道,而且很长很长。使臣们一个个试着用线去穿,怎么也穿不过去。禄东赞也在一边感到为难。忽然,他见地上有只蚂蚁在蠕动着,心生一计。他忙把丝线拴在一只蚂蚁的腰上,然后把它放到孔眼上去慢慢吹气。而在孔眼的那一头,放了一些蜜糖,那蚂蚁就扭动着腰肢,努力地向前爬着。就这样,把丝线穿了过去。

太宗帝见三道难题全让禄东赞解了出来,想:一个使臣都这么聪明能干,那么,藏王一定更加聪明能干了,就答应把文成公主嫁到西藏去。

“故大邦以下小邦,则取小邦。”唐太宗为促使国家统一民族大团结,不惜把文成公主远嫁到西藏。 。 想看书来

中华民族与以色列民族

中华民族与以色列民族

当年国父孙中山先生,在中华民族面临内忧外患,重重危机的时候,还想到了以色列这个多灾多难的民族,曾经设想要在新疆(这儿与犹太人祖祖辈辈居住的迦南地环境相似)规划出一块土地,让已经无家可归(当时)的犹太人来此落脚谋生。这宽广、坦荡的博大胸襟,不仅仅是中山先生高尚情操的表现,而且是整个中华民族崇高文化的高尚表现。

二战期间,纳粹德国*、并欲图灭绝犹太民族。逃出欧洲的犹太人痛苦地发现,畏惧于希特勒淫威之下的整个世界均冷酷地对他们关上了大门,唯有中国为他们敞开

本章未完,点击下一页继续阅读。