第222章 被抹黑的贾似道 (第1/2页)

在赵旋的记忆里,元朝在修宋史的时候,不肯为吕文德立传。《宋史贾似道传》中说吕文德因为献媚贾似道而得到提升,但是好在《宋史理宗本纪》有不少关于吕文德的记载。

宋朝的调兵权在枢密院,但是军权却主要掌握在三衙的手中。史学界公认吕文德是赵葵的嫡系人马,1237年吕文德就已经是池州都统制了,曾经率军援安丰,与杜杲守城力战,打退蒙军。次年,和杜庶(杜杲子)、聂斌等率精锐在要害处设伏击蒙军,连传捷报27次。1248年吕文德就已经被提拔为三衙之一的侍卫马军都指挥使,已经成为南宋的军界大佬了。

而贾似道是在淳佑十年(1250年),由宝文阁学士、京湖安抚制置大使升任端明殿学士、两淮制置使。也就应该在这个时刻,贾似道和吕文德才开始有了正式的交集。因此说吕文德是因为投靠贾似道才得到提升,是一个彻头彻尾的谎言。

但是两人接触的时间并不长,淳佑十一年(1251年),应京湖制置使李曾伯请求,吕文德被调入其麾下,任湖北安抚使兼知峡州。宝佑三年(1255年)七月,朝廷命吕文德知鄂州,节制湘西的鼎、澧、辰、沅、靖五州。在之后的两年里,宋廷又先后移吕文德知常德府和靖州。开庆元年(1259年)三月被任命为保康军节度使、四川制置副使兼知重庆府。

至于高达,在元史和宋史里面都没有传记。但是在《宋史理宗本纪》里记载:“贾似道言高达守鄂州城凡三月,大元师北还。”同时,也记载了宋理宗先赏赐了高达,后赏赐吕文德的事情。《宋史理宗本纪》里记载:“己酉,以高达为宁江军承宣使、右金吾卫上将军,赐缗钱五十万;吕文德赐缗钱百万、浙西良田百顷;鄂州战守将士赐缗钱三千万”

宋史里有个奸臣传,贾似道就在奸臣传里。《宋史贾似道传》里在写道鄂州之战时却记载:“高达在围中,恃其武勇,殊易似道,每见其督战,即戏之曰:“巍巾者何能为哉!”每战,必须劳始出,否即使兵士哗于其门。吕文德谄似道,即使人呵曰:“宣抚在,何敢尔邪!”曹世雄、向士璧在军中,事皆不关白似道,故似道皆恨之。”

就这短短的一段话,却漏洞百出。其一,《宋史理宗本纪》里明确记载贾似道是以“右丞相兼枢密使,进封茂国公”指挥的鄂州之战,所以吕文德不可能说:“宣抚在,何敢尔邪!”其二,高达作为武官,在重文轻武的宋朝,不应该也不敢戏耍右丞相兼枢密使。其三,《宋史贾似道传》里的贾似道是个睚眦必报无能的小人,那么《宋史理宗本纪》里贾似道为何要为高达申请首功,而不是把首功给予职权更高对自己更服从的吕文德?其四,曹世雄没有传记,但是向士璧却是有传的。鄂州之战时,《宋史理宗本纪》里记载:“(1259年)向士璧权兵部侍郎、湖南安抚使兼知潭州,任责广西边防。”而且《宋史向士璧传》也有相关的记载,因而向士璧本人不可能参与鄂州之战。可为什么《宋史贾似道传》宁可前后矛盾,也要罔顾事实让向士璧参加鄂州之战呢?

赵旋认为这段话纯粹就是为了在历史上抹黑贾似道而写的。让吕文德以无能献媚的小人面貌出现,一来否定了吕文德至死都在反抗蒙元侵略的英雄形象,还让贾似道为世人留下了任人唯亲的印象。其二为高达以后的叛变做了铺垫,营造出贾似道打击异己的形象;其三把向士璧的死嫁祸到贾似道的身上,从而为叛徒刘整的洗白奠定了基础,进一步做实贾似道的乱政是导致南宋灭亡的根本原因。

赵旋已经布局了一个庞大的商业集团。大约在贾似道回朝之后的半个月后,在御街之上的“御制豪油”就正式开业了。根本不需要特意做什么宣传,店铺的门前每天都是顾客临门,一般等不到下午,当日的豪油就全部售罄了。

一时之间御制

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