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想从中找到一个确切的答案不是一件容易的事。对于这笔财富众说纷纭，各种说法也都显得异常怪诞。这种对财富的断想，从现代许多财富猎取者和神秘学者的行为中得以证实，已经给这个村庄带来了许多不利的影响。

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布鲁日的“基督之血”

“圣餐礼”是基督教的一个常见礼仪，仪式中使用的“基督之血”并非是基督的血液，因为真正的“圣物”据说被带到了布鲁日，因此“圣血”用葡萄酒来代替。于是在欧洲许多自然条件良好的修道院里都设置了一个酒窖，用来酿造和储存“基督之血”。

“基督之血”的旅程　古老传统坚持认为，耶稣被钉在十字架上死去后，他的血液被阿里玛西亚的约瑟夫收集起来了。这个传说被镌刻在德国的秘教中心埃克斯特恩斯坦的一块岩石上，但是在任何一本福音书上都找不到这个故事。人们在4世纪的一位圣人拜里普萨巴的自传中偶然找到了“基督之血”存在的一个证据，并且曾在一本现已失传的伪福音书中得到了证实。有人推测，拜里普萨巴死后，“基督之血”被作为遗物赠送给了君士坦丁堡的拜占庭大教堂，而后就由佛兰德斯的鲍德温十世通过他的女儿佛兰德斯伯爵夫人带到了布鲁日。关于这个遗物的文字记载最早出现在8世纪，但并没有确切的文献证明它是怎样被带到布鲁日的。

15世纪时布鲁日的上流社会就已形成，信奉“基督之血”的贵族兄弟会组织跟圣殿骑士团的观念和信仰有许多不谋而合之处。供奉“基督之血”的长方形基督教堂门前的一些镀金雕像，常常就被误认为是圣殿骑士，产生这种误会的原因可能是他们手中盾牌上的符号。兄弟会成员精心妥善保存着一个小瓶子，1000年来他们都认为瓶中装有数滴“基督之血”，并对其顶礼膜拜。如今这个瓶子仍保存在布鲁日的基督教堂内。关于这件圣物的最早可信记录可以追溯到1150年，在一份现存于英国国家图书馆、属于那个时代的文献资料中，罗列出了一系列圣徒遗物，其中就有“基督之血”。“基督之血”一直到1256年都存放于布鲁日的基督教堂内。

布鲁日的两层基督教堂的有色玻璃窗户以及楼梯侧面的镀金雕像，就有意将“基督之血”的秘密同历史人物联系在一起。其中两扇窗户上面描绘着珍贵的“基督之血”如何被发现的情形，而最古老的有色玻璃窗上则描绘着装有“基督之血”的瓶子的独特形状。瓶子用水晶制成，大概制作于11世纪，细颈部缠绕有金丝，瓶塞用石蜡封住。这个瓶子装在一个玻璃制成的箱子中，两端各有一个金制的小冠冕，挂着一对黄金小天使，外面用拉丁文标注了日期：1388年5月3日。教堂外面最引人注目的应该是阿尔萨斯的提埃里和他来自安茹的妻子西碧尔的雕像：提埃里身穿十字军军装，他的妻子手中握着装有“基督之血”的圣杯。

现代祭拜仪式　贵族兄弟会组织如今在布鲁日仍然存在，这个组织现有31名成员，大都居住在布鲁日。他们经常参加跟“基督之血”相关的典礼、拜祭仪式，并且还在教堂旁边修建了一间小型博物馆。博物馆里保存有一个用金银打造的精致的圣物箱，由简·克拉贝扎依于1614年设计完成，花费了35千克黄金和近100颗宝石。每年的3月2日，诅咒号角就会在这个城市吹响，以此纪念在1127年被谋杀的善人查尔斯。这个号角让人不禁想起中世纪时期人们吹奏出诅咒乐曲来诅咒尚未伏法的犯罪分子。早期在布鲁日存在着4个诅咒号角，当年就在查尔斯被谋害的建筑广场的4个角落同时被吹响，但现在只剩下博物馆里收藏的一个了。在小博物馆内展出了一幅匿名的油画《嘲弄基督》（创作于1528年），反映的就是诅咒号角吹响的情形。

对“基督之血”的崇拜已经成为比利时的一项重大宗教盛事，每