第459章 西方思想很二 (第2/3页)

。自然而然的。”

方自归敬佩之情，溢于言表，点头道：“明一师父，你出家前送我的那本《华严宗哲学》，我看完了，看完后我决定还会看第二遍。我觉得这本书真的非常好。”

“那我就问你，你觉得好在哪里？”

方自归是在来台湾前，才突击读完了方光美的《华严宗哲学》上下两册。因为拿到这两本书后，每天忙得脚不沾地的方自归，一直没抽出时间来研读，但是来台湾与赠送这两本书的人见面，方自归突然想到，这就是到了交作业的时候，所以来台湾前，方自归赶紧仔仔细细把书读完了。现在看来，明一师父果然是要方自归总结一下中心思想的。

“这本书说明白了一件事，就是西方思想，特别着重在二元对立性。”已有准备的方自归侃侃而谈，“西方人一定要在物质与精神之间划一条分割线，一定要在你与我之间划一条分割线，也一定要在基督徒与异教徒之间划一条分割线。他说西方雅利安印欧民族的整个思想，都害有心灵分裂症，但华严宗哲学可以医治。我一边读书，一边回味我以前读过的那些西方哲学的书，越琢磨越觉得此话有理。”

“对。”明一笑道，“西方思想很二。”

“哈哈哈……”

明一还是微微笑着，与方自归很缺乏仪式感的开怀大笑相映成趣。

方自归笑痛快以后，说：“我想起来，那年我们一起骑行川藏线，是你告诉我说佛法就是‘一’。是了是了，佛法是不二法门，而西方那一套很二。我还想起来，道家讲‘天人合一’，儒家讲‘知行合一’，讲‘四海之内皆兄弟’，讲‘君子和而不同’，其实也是不同形式的‘一’。”

明一颌首微笑，“事事无碍，理事无碍，不要非此即彼。”

“我还特别认同这本书里的一个观点，就是我先从五浊恶世往上修，升上去清净以后，我再下来回到五浊恶世，我再把这个世界变成一个更好的世界，而不是像小乘阿罗汉，要离开这个世界远远的。这个东西，就特别符合我的理念，特别让我感到舒服。”

“契合你内心本来的善根。”

“我以前有种想法，因为我以前也不懂，我就觉得做菩萨比做阿罗汉好。做菩萨的话噢，我除了成就自己以外，我还可以回到人间帮助别人啊，好像更好玩啊。”

“更有挑战更有乐趣。这次我再送你一本书，禅宗的，我现在的老师台湾慧空法师所写。”

“有时间，本来我倒是想学学中观和唯识的。”

“很好啊！大乘三宗，如来藏、中观般若、法相唯识，它们依次对应的是无明、行、识。禅宗的目的就是打破无明。我要送你的这本书，很多时候，用物理学，用几何学，用Abcd1234，就会让你明白。看上去就像产品经理，用产品经理的风格讲述三藏十二部里面的理论，成体系。论述过程的呈现，就是一个物理科代表加数学科代表的It男的呈现，很好，很契你的因缘。书已经给你准备好了。”

“很好啊！哎呀这趟来得太值了。这省了我很多事儿啊！”

“因缘如此，一切都是自作自受。”

方自归端茶一顿，又大笑，“这句话太究竟了，哈哈哈……”

接下来的讨论，彼唱此和，甚是相与。茶喝了一杯又一杯，太阳一会儿出来了，一会儿又钻到乌云里去，时间过得飞快，

跟明一师父这一席聊，方自归才知道，佛学院除了教授经论以外，还有《社会学》、《声韵学》等世间法的课程。聊完明一师父这四年要学哪些课程，方自归问：“毕业以后，有什么打算？”

明一道：“我想去美国。”

方自归觉得非常奇怪，问：“你和美国有什么因缘？”

明一道：“没直接因