第4章 聚 (第2/3页)

秦以堪，兽，电十八班的镇班之宝。

方自归，懒神，室友一般简称之为“神”。

丁强军，丁丁，灵感来自《丁丁历险记》和某重点器官。

韩不少，无外号，他名字太经典，就不需要外号加持了。

莫息，小莫，多情应笑我，早生华发，却是宿舍里唯一的75后。

大学四年，以上十位同学就住在这么一个虽然阴暗潮湿却阳气过盛的宿舍里。

方自归被称为懒神，是因为他懒得出神入化。他和室友们共同生活了一段时间，就有细心同学发现，他即便到了周末，也悠哉悠哉不洗衣服，只非常偶尔地搓搓轻量级的内衣内裤。于是有一天，韩不少就好奇了，问方自归：“哥们，你平时裤子在哪里洗的？”

“还没洗过。”方自归回答，“一条裤子，至少能穿一个学期吧。”

方自归认为，时间太宝贵，所以不应该把时间用在洗衣服上。也正因为这样的人生规划，他裤子的颜色只有两种：黑色和深蓝。

其实，方自归的袜子也很少下水。有次要去踢球，方自归在床下一堆袜子中翻来捡去，找出几双还没变硬的，再一一嗅过，才挑出一双穿上，把狗子看得叹为观止。为了偷懒，方自归不放过自己的脚，也没放过自己的头。他剃的是一个光头，因为这样就省去梳头和洗头的麻烦了。

正是因为方自归的特立独行，加上那时正流行《赌神》《枪神》之类的港片，同学们称方自归为“懒神”，并进一步简化为“神”。“神”这个外号是双关语，与神经病和神经兮兮什么的都有一定相关。因为方自归的眼神，有时候看起来城府很深，有时候看起来很呆滞，有时候看起来很游离，并且方自归有一个怪癖，有时会用自己的裸拳捶墙。韩不少蹲在方凳上吃饭还是可以归入行为艺术范畴的，捶墙则只能算神经病的一种了。

宿舍里有外号的同学，外号全用双关语，否则不足以体现九十年代大学生逐渐升高的文化水平，秦以堪也不例外。

秦以堪是本班公认的第一花痴。秦以堪以为，摸着石头过河，远不如摸着美女过河。坊间传闻，他在梦中梦到吃人的女鬼，都能力挽狂澜，直接把噩梦变成春梦的，大家可以脑补他在现实生活中是多么容易发春。因为他姓秦，本来已经取了外号“情种”，后来又改为更贴切的“禽兽”，再因为他人非常瘦，瘦骨嶙峋，虽然是山东人，却不是山东大汉，而是山东小汉，而“瘦”和“兽”谐音，最后便统一为双关语外号“兽”了。

其实等到同学们的外号和昵称在宿舍里朗朗上口，差不多要到第一学期的期末，但我们现在起就称呼他们的外号和昵称，因为这样比较科学。大科学家爱因斯坦就说，“每件事情都应该尽可能地简单”，秦以堪的名字就很啰嗦，用简单的“兽”来称呼复杂的他，当然更科学一些。不过，方自归同学是个例外，虽然“神”确实是他的外号，但用“神”来称呼他肯定不妥。如果是在古代，很可能因为称方自归为“神”而引起宗教战争，因此还是用他的原名算了。

宿舍里的各路神兽聚齐以后，方自归还是挺高兴的。因为他发现，这里面只有阿远一个人抽烟，而且没有一个人打呼噜，算得上是一帮品行端正的神兽了。

方自归最怕有人打呼噜，想不到全部室友欢聚一堂后，夜里风平浪静，岁月无声，不觉心内暗喜。睡着前，方自归在黑暗中对这种现象进行了一番经济学分析，发现这样的结果，却也合情合理。因为据说胖子才喜欢打呼噜，而十人中确实没一个胖子。同学们成长于因短缺而计划，因计划而短缺的年代，大部分人都身轻如燕，呼吸顺畅，睡觉安静，可以算计划经济体制下一个计划外的收获。只后来发现，夜间的丁丁偶尔磨牙，大老王偶尔说说山东版梦话，无伤大雅。