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侬衣面前这个被寄予众望的年轻人，泰然自若一笑，用很平淡的语气回答道：“若新的苗族大理老，能让我们越人在昭罗栖息，并将昭罗周围的沙坪和潞河东岸的土地一起给我们，那我们越人，很愿意推举南苗的理老为大理老。”

侬衣先是微微皱眉，第一个念头是，这个年轻人胃口不小。

昭罗一地是荒野，又临汉人的地界，侬衣并不在乎，但沙坪和潞河东岸那可都是越岭北部少有的肥沃土地，越人都如丧家之犬一般，有什么资格要那么好的土地？

不过他马上又想到，昭罗、沙坪和潞河东岸，本就不是南苗的土地，那是中苗和北苗的交界，慷他人之慨来获得越人的支持显然是件划算的买卖，事后越人要拿到那些土地，要跟他们争的也是中苗和北苗的人，南苗照样隔岸观火看热闹，回头还可以做下和事佬坐收渔利。

“几位达求可是有意见？”侬衣心中已经准备答应，但谨慎起见，他还是要问问其他老达求的意思，毕竟这个年轻人说的，未必是越人想要的。

越人的几个达求听到有好处，心中自然欣喜，马上表示同意刘愈的提议。

侬衣笑道：“越人刚迁徙过来，想发展，自然要有土地，如果南苗的理老可成为大理老，那大理老必会答应你们的要求。”

刘愈用越人的方式行敬礼，道：“那就如此说定。”

侬衣心中暗自得意，心说这些越人也太笨了。这么简单的花招就把他们给骗了。他心中也对这个年轻人稍稍改观。有这么“傻”的年轻后辈来当越人的“大达求”。对南苗来说是件好事。

可刘愈心中却在不屑，以刘愈算计人的本事，岂会不知侬衣内心那点小九九。其实刘愈提出此提议的目的，就是为了让越人和南苗的人都相信，双方是站在统一战线上的，关于那些土地，他作为外人更不在乎，他要做的就是拉拢名义上统一战线的人。

能把苗族内部也给分化开。对刘愈来说也是胜利。

侬衣与越人达成了一致的利益，双方友好洽谈一番，达求们起身将侬衣送到临近的苗人村寨休息，谁知道侬衣却执意要连夜回去。刘愈知道侬衣是不想被中苗的人知道他来过越人这里，也是急着回去通风报信。

回到营帐，刘愈把事情理顺了一下，如今看来，这些少数民族内部为争权夺利也是一片混乱。

各自为政，顾着自己的利益而不顾其他人，这就是自取灭亡了。就算是刘愈不把手伸过来。南方的安南也会把魔爪伸过来。想到安南，刘愈心中突然震了一下。照理说安南在苗人当中应该有发言人的，难道安南在少数民族中的“走狗”便是南苗？

刘愈心说可千万别是偷鸡不成蚀把米，这几日定要防备南苗之人有什么异常举动。

…………

第二日，刘愈起床便要跟达求前往蓝平的苗族大寨，而这一天已经是六月二十六，距离苗族的芦笙节开始还有一天。

此时蓝平处处都在收稻米，夏粮也是在这几天收获，没懒得记收割的，苗人也会赶在芦笙节到来前收割完毕，如此芦笙节庆丰收的意头会更加浓烈。

一行七八十人的队伍，走在路上很碍眼，路边苗寨的农民也都会侧目看过来。刘愈也算是见识到近乎于原始社会的苗疆风貌，光屁股又或者全身只蒙着一块布的苗族孩童会跟着队伍跑很远，然后是低着头匆忙走过去全身脏兮兮的苗族成人。

蓝平虽然是岭南少有的富庶之地，但这富庶仅限于粮食的温饱，因为跟外界联系不便，蓝平的苗人也缺少外来的物资，连一件衣服或者都是奢侈品。

刘愈以一个即将“解放”这里的开路者来审视苗疆的落后，他很想把中原文明带来到这里，让这里跟中原文化联系在一起。

队伍向南