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匦滤伎济植棺约航７ǖ牟蛔阒�Γ�詒ì后再来对付夺命刀。

他反复思虑认识到了卢天焦的厉害之处，这个人的刀法表面上看似简单直接，没有技巧，可是实际上完全不是这回事，而是卢天焦将所有的攻击和变化融入快速进攻之中，刀招匹炼，杀机凌厉，完全一出刀就是直接取人xìng命，杀人溅血，绝不会给对手留有反击自己的机会，一刀既出便是见血夺命，即便不能杀敌也要最大程度伤敌占据优势，所以此人的攻击才会十分凌厉狠辣，表面看上去这人好似出手冷酷绝情，其实乃是他的武功特点所在，夺命刀果然人如其刀，名符其实，半点不假。

自己rì后必定还要与他一战，如果要想取胜，就必须先能够抵挡住对方刚开始凌厉强悍的攻击，否则就难以战胜他，不过想要一开始就抵挡住夺命刀的攻击谈何容易，这件事实在很难做到。

李观鱼这些rì子苦苦思索不得解法，始终有些苦恼。

他又认识到，卢天焦取胜自己的另一个原因就是他的内力高强，内力修为程度也在自己之上。

内力的差距，可是实打实的硬差距，不是任何招数和技巧能够轻易弥补的。卢天焦能够三刀连败他，每一次出刀的刀劲都沉稳有力，一招连接一招没有丝毫停顿缓息，强悍凶狠到极点，所以才能在短短三招内将他都击败，这不是靠投机取巧，偷袭制胜，完全是依靠自身实力取胜。

这一点，李观鱼尽管输在他手下，可也不得不承认。

夺命刀能够威震武林无敌于天下，的确不是一般人，先不说他的实战能力和刀法厉害，单论其一身强悍深厚的内力修为，如今天下人就少有能够相比的，其他人想要武功胜他，谈何容易！由此也可见，即便在清末时期，内力修为依旧是衡量一个人武功实力的关键所在，但是要想拥有深厚的内力，必须经过长时间的学武艰辛努力，不是随随便便就能轻易达到，没有半分投机取巧之处。

清朝时期，中华整体武功和以往相比已经有了很大的差距，尤其到了清末后期，武功更是rì渐衰微远不如当初鼎盛，不过即便是如此，这时候的武功依然在本质上和以往的武功一样，没有太大差异，内力依旧是一个学武人必不可少的根基和基础。

无论是刘风尘，还是卢天焦这等一流高手，都拥有过人的内力修为，才能使其武功超绝天下，纵横于江湖武林之中罕有人能敌。

对此，李观鱼十分清楚。

中国武功有一个很重要特点，就是学武人所练的内力，这两个字对于学武人来说十分重要，不可或缺。所谓内力，便是学武人所练武功的力量基础，施展武功的依靠，每个人修炼和培养内力的方式各有不同，千差万别，不过内力的来源归根结底都是一样。在如今的武功概念之中，一个学武人的内力修为虽不能完全代表其武功全部，不过在某种程度上就象征代表了武功本身高低。

武功起源于东方，其实就是最先源自于东方的中国，西方并没有，和西方兴盛的魔法不同。

武侠不同于玄幻，武功自然也不同于魔法。

在人们已有的认知之中，总是认为，东方武者的实力不能堪比自然界之力，甚至远远不能相比，而且也不能真正借助自然界之力为己所用，这种差异就决定了武侠武功的层次界限和玄幻魔法的截然不同，东方武功的整体实力远在西方魔法实力之下。

不过，这个说法未必正确。

就像武侠不同于玄幻，武功也不同于魔法。

力量和实力的差距，不过只是一种形式上的差别，表面的不同而已。

而武功和魔法的差别，还有一种本质上的不同。

武功原理其实和魔法一样，也可以借助和掌控自然之力，超越层次差距，甚至可以达到超越自然