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昭“幼弱”。诸葛恪一心卖萌，浑然忘记了事实。

最后，诸葛恪很煽情地搬出了诸葛亮的《出师表》：“近见家叔父表陈与贼争竞之计，未尝不喟然叹息也。”达到甚至超越诸葛亮，是诸葛恪辅政以来的理想。

大家没有诸葛亮这样的叔父，更辩论不过神童，知道他铁了心要伐魏，谁也不敢再劝谏。

史书记载，诸葛恪“违众出军，大发州郡二十万众，百姓骚动，始失人心”。东吴从来没有一次性调动过这么大规模的军队。东吴灭亡时，向晋朝递交的投降清单上，写着当时举吴之兵只有二十三万。诸葛恪北伐时全国军队数量可能多一些，但是也不会多很多。当时，除了京城和各州郡必不可少的警备军，诸葛恪应该把东吴几乎全部的兵力都拉上了前线。这次伐魏征兵，牵扯了江东的几乎每个家庭，即使是官吏家，五口人也会有三个人在服役，父兄在首都，子弟在郡县，既要缴纳“拥军粮”，又要“参军光荣”，搞得家里连个男人都没有。官吏尚且如此，一般老百姓就更不用说了。

诸葛恪这是在拿整个江东去赌，而且，他去赌只是为了证明自己会赌。个人价值只有与社会价值统一才有意义，而诸葛恪沉浸在个人表演里，物我两忘。以社会为舞台，以天下为道具，以万民为群众演员，以战争为场景，诸葛恪啊，你以为你还有卖萌的资格吗？

不仅是江东，天下人都知道诸葛恪这是捆绑着江东与他玩火自焚。远在蜀汉，诸葛恪的堂兄，也就是诸葛亮的儿子诸葛瞻，收到了一个名为张嶷的人写来的信：“孙权刚刚驾崩，孙亮幼弱，诸葛恪接受托孤重任，压力重重，委实不易。吴、楚民风剽急，可是诸葛恪远离少主，亲自领兵进入敌境，恐非良计。如果你不向他进忠言，还有谁能向他完全说真话呢！希望你劝他撤回大军，扩大农业生产，一心推行德政，数年之后，东西两国并举，实为不晚。”诸葛瞻是不可能把这封信转给堂弟了，两国隔得太远，而且诸葛恪又是那么迫不及待地出发了。

出发前一天，诸葛恪坐在卧室里整理行装，正为找不到战后凯旋回江东穿的衣服而发愁。他的眼前似乎出现了这样一幕情景：他从前线凯旋，沿途各州各郡各县，路上挤满了为他欢呼的人，他身着华服，儒雅潇洒，向子民挥手致意。

确实有一个人向他挥手，他揉揉眼，以为是幻觉，可是的的确确站着一个男子，而且这人身穿丧服，煞白煞白的。

“有刺客！”诸葛恪大呼，他自己先抽出了身上的宝剑。

侍卫们拿住了戴孝男子。这人身上没有任何兵器，而且招摇地穿着丧服，看上去懵懵懂懂的样子，显然不是刺客。

“我不知不觉就走进来了。”戴孝男子如此回答审讯。

诸葛恪位高权重，府邸内外由警卫队严密警戒，光天化日之下，一个身穿丧服的男子竟能闯进诸葛恪的卧室，这实在是太诡异了。史书是按照灵异事件记载这件事情的，但是有没有可能反对伐魏的人想方设法混进诸葛恪府邸，借这种诅咒的方式来打击他伐魏的信心？

戴孝男子没能阻挡住诸葛恪伐魏的脚步，二十万大军如期出征。

二十万大军摆到路上，浩浩荡荡，不是任何人都能见到的盛大场景。一群调皮的孩子，站在队列边上，好奇地看着战士们的铠甲、刀枪，拍着手齐唱那首不祥的歌谣：“诸葛恪，何弱弱，芦苇单衣蔑钩落，于何相求成子阁。”

诸葛恪再次皱起了眉头：成子阁究竟是个怎样的阁呢？

二十万大军，从一出发就盼望着打败仗。道理很简单，要是胜了，就会继续北上攻打许昌、洛阳，再往北就是邺城……天呀，这辈子还能回家吗？

早一点失败，早一点回家。这就是当时弥漫在军中的情绪。

三军将士祈祷失败