第66部分 (第2/5页)

鉴宝节目了。”王军笑道。

“汗,王哥,你就别埋汰我了,我这水平上什么鉴宝节目啊。”唐大少摇头苦笑道。

“谁说不行啊,我看行。”

“行了,王哥,我们接着看吧,我对王叔叔的收藏是越来越期待了,刚看了第一幅画居然就是画圣真迹,不知道这里有没有草圣和书圣真迹。”唐大少两眼放过的看向着架子上的其他盒子。

“这个你就不要想了,这里只有画圣吴道子的《十指钟馗图》。”

王军无语的看着唐大少,你以为封圣人物的作品是大萝卜啊,想要就有?

古往今来,五千多年风骚历史中也就六个人封了圣,史圣司马迁不说了,一部《史记》流芳百世;医圣张仲景著《伤寒杂病论》一书功德无量而封圣;诗圣杜甫流传作品就比较多了如《春望》、《北征》《三吏》、《三别》等等,这三位是因为著作内容而文明于世间,其作品原稿并无太大收藏价值。

而另外三位圣者画圣吴道子著有《天王送子图》,《孔子行教像》等、草圣张旭著有《古诗四帖》,《草书心经》等,书圣王羲之著有《兰亭集序》,《黄庭经》等等,他们的著作出什么造福社会,有功国家,其作品本身已经达到了一个技艺的巅峰,上升为道的境界,所以流传于世。

严格来说,前三位圣者属于务实主义者,他们在职业上达到了巅峰,而后三位圣者则是务虚主义者的艺术家,作为收藏来说,很显然只有艺术家的作品才会受到众人的争相追捧。

而这三位中画圣吴道子和草圣张旭是唐朝的,距今一千三百多年,书圣王羲之是东晋的,距今一千六百多年,他们的作品流传下来本就不多,经过一千多年的时候,毁于战火,意外的更多,流传下来的极少,他老爹这幅吴道子的画也是花了极高的价钱从别人手里买来的。

唐大少微微一笑道:“没有就没有了,有其他的也不错啊。”

说着唐大少来到了第二个盒子旁边,标签上写着:《百美图》,作者明代四大才子唐寅,估价,一千八百万人民币。

唐寅?唐大少不由得又是一震,这位的名声可不比上一位差多少,说起唐寅大家可能不熟悉,但是他的另一个名字唐伯虎大家肯定都听过,与祝枝山,文征明,徐祯卿并成为江南四大才子,尤其香港电影中《唐伯虎点秋香》一剧火遍大江南北,唐伯虎的名声就更胜了。

而唐大少更喜欢的是唐伯虎的号——桃花庵主,并著有桃花庵歌。

桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙;桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠;半醒半醉日复日,花落花开年复年。

但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫者,一在平地一在天;若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。

别人笑我忒疯癫,我笑他人看不穿;不见武陵豪杰墓,无花无酒锄作田。

不过,这真的是唐伯虎的真迹吗?唐大少不由得用出了探测技能。

“《百美图》,明代江南四大才子之唐寅作品,珍品,极具收藏价值。”

真迹,又见真迹!

唐伯虎的真迹,老天,这里真不愧是‘宝藏’啊,如果老师来了这里看到这些东西恐怕会疯狂吧……

王军走上前去,打开盒子,里面同样是一张泛黄的卷轴,只是比起前面的那张《十指钟馗图》看上去要好不少,毕竟唐伯虎生活的时代距今也就四五百年。

两人缓缓打开《百美图》,这画名字之所以叫《百美图》,是因为里面花了上百个美女悠闲生活的场景,个个婀娜多姿,娇艳妩媚,绝色天香。这幅画比那《十指钟馗图》还要大,长约一米

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