第11部分 (第4/5页)
旗一摇,化作一道残影,笼罩曹旭上身六处大穴。身为五岳剑派的弟子,面对着五岳令旗,即便是出手,心里难免会有些迟疑,而这一丝的迟疑,即便无法决定一场战斗的胜负,也可以让陆柏占据先手。
狮子搏兔,亦用全力。仙鹤手陆柏这番算计,对于其他的五岳剑派弟子来说,定然是可以奏效的。但是现在他面对的是曹旭,一个根本没有把什么五岳令旗当回事的人。所以,仙鹤手陆柏失算了。
只见曹旭身形一晃,避开了陆柏的攻击,腰间的长剑“锵”的一声出鞘,寒芒遍洒,毫不客气的向着陆柏削去。
剑气森森直迫眉宇,陆柏双手舞动,左右遮挡,却也拦不住无孔不入的剑光。
他精擅大嵩阳神掌,因善于掌指互化,劲力犀利,灵动迅捷,遂称“仙鹤手”。
嵩山派的上乘掌法仅只一门大嵩阳神掌,初创时乃是名副其实的一路阳刚掌法,简练凶狠,威猛无俦,但后来经历代嵩山派高手增补,虽然精义兼容并蓄,招式变化无穷,却也成了一门“大杂烩”,甚至拳法、掌法、爪法、指法夹杂不清,于各人修炼及实用性而言,不免招数太繁,变化太多。
因此,后来的嵩山弟子,大多从中选择适合自身的那一部分,着重修炼,再结合各人的武学见识和江湖经验,渐渐形成属于自己的一路手上功夫。
虽然所有嵩山弟子的拳掌功夫仍都称作大嵩阳神掌,实际上各人所练所悟不尽相同,甚至某些理论或招式还大相径庭,截然相反。
而如今的嵩山高手中,掌门左冷禅最擅剑法,但在大嵩阳神掌上的造诣亦是不凡,且风格随其剑法,走的是雄浑刚猛,森严霸道之路;其次便是丁勉,取大嵩阳神掌的沉稳浑厚招式,攻敌时气力聚于双臂,拳掌交替或相合,势大力沉,遂被江湖中人称为“托塔手”;费彬取其阳刚炽烈,遂称“大嵩阳手”;乐厚取其阴阳变化,左右掌力分为寒热两极,遂称“大阴阳手”(关于大嵩阳神掌的这段论述,出自于血沃天涯的《剑出华山》。)。
除此之外,其他的嵩山太保都已经死了,这里也就不提了。
但是面对曹旭的铺天盖地的剑光寒芒,陆柏第一次觉得被江湖中人尊称为“仙鹤手”他,有些跟不上对手的速度。
这是曹旭自从真气变异后的第一次全力出手,已经被他删减为二十六路的辟邪剑法,在阴火真气的全力催动下,爆发出令他自己也难以相信的速度。
“天下武功,无坚不摧,唯快不破。”不是说这套武功没有了破绽,而是因为速度太快,即便存在破绽,别人抓不住机会,那就是不破之招。
一剑、二剑、三剑……一百剑、二百剑、三百剑,曹旭忽然收剑而退,渊渟岳峙,气度沉稳,他也不说话,只是面带微笑看着陆柏。
陆柏脸色涨的通红,最后只能狠狠地挥了挥手中的五岳令旗,说道:“我们走。”说罢,当即转身离去。
岳不群和宁中则看着地上的毛发,忍不住笑出声来。
当陆柏转身离开后,曹旭的脸色忽然变得苍白了起来。三百剑,已经是他的极限了。如果陆柏死不认输,那就只能换岳不群或是宁中则上场了。一时的痛快,却榨干了体内的真气。不过这种酣畅淋漓的感觉,真的是让人着迷啊。
以前无论是余沧海,还是木高峰,曹旭都是以偷袭为主。余沧海毙命,是因为没有想到他的“精钢不坏”神功,木高峰死亡,是有岳不群相助。和陆柏的这一战,才算是曹旭真正意义上的第一战。
当陆柏顶着一颗油光锃亮的脑袋从大厅门口走出来的时候,刚刚赶到的令狐冲和一群小伙伴们都惊呆了。
当剑宗的三位传人封不平、成不忧,还有丛不弃起身准备离开的时候,脸色有些苍白的曹旭忽然开口说道:“三
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