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入道（1）

天宝十载元月，万安公主入道，别居宫观。

听说这一消息我微有讶异，是那位叹息“我当然有很多伤心事啊”的公主么？而这之前还当从陈芜说起。

从除夕到今春，宫中一直有传言，说琴师陈芜双目失明，恐怕无法再操琴。今上听闻亦很惋惜，却不知琴师为何眼盲。不久又听说，万安公主曾亲去梨园找寻琴师，希望拜之门下，琴师竟拒而不受，由此触怒公主，公主愤而夺琴，琴弦迸裂时刺入琴师双目，由此失明。种种说法都有可疑之处。但有一点确凿：陈芜的确失明了。

但他并没有离开宫苑。人们说，失明后的琴师丝毫没有失却琴艺，奏出的琴音竟比此前愈发清妙。今上大为感动。

又听说和子已成为宜春院头名歌人，想必和梨园第一琴师有了很多合作的机会。我怅然想，那一方绣着“春风若解昔年意，一笑从容岂必偎”之句的帕子还在我身边呢，我却似乎再也没有机会为和子实现传递尺素的诺言了。

此后一段时间，万安公主闭户不出。随侍宫人说公主断绝饮食，阖目沉思，任何人与她说话都没有回答。

倏忽一晚，公主启口问：“天亮了么？”

诸位宫人一惊，纷纷回答：“刚过了亥时，离天亮还有很久。”

公主却微笑：“但我看，天已经亮了。”

语罢起身，说要沐浴。宫人急急准备了浴桶。再看公主面色如常，长眉低垂，因为数日不进饮食，人骤然瘦下，比之往日竟似换了容貌。出浴后公主素髻布履，兀自出了阁门，众人连忙跟上，却见公主身影轻徐，宽袍舒袖，迎着冰轮皎色，周身如沐银光，说不尽的飘逸袅娜。怔忡的刹那，公主已然远去。后来在帝苑外的道观中寻得她，则见她端坐于蒲团之上，合掌垂目，宽衣素冠，炉内焚着沉香，一脉清淡无欲。

诸宫皆哗。

国朝历来入道的公主并非罕见。譬如太平公主曾经一度入道，睿宗朝时第九、十公主离宫出家，号金仙、玉真。天宝六载，新昌公主因驸马去世，奏请度为女冠。天宝七载，永穆公主已奏请出家，舍宅置观。

诸公主既是舍家入道，就需要在帝苑之外另外营建宫观。此外，公主入道后的日常所需，尤其举行斋醮，庞大的排场需要豪华的道场，盛壮的女乐，均需固定的经费以支付。宫观的营造、设备、日常所需，对于长居宫苑不事生产的公主而言，必要朝廷按期封赏，方能维持。公主如若有意入道，皆需奏请圣人，由朝廷分拨款项，另建宫观，并安排宫人随侍入道等诸项事宜。

所以像万安公主这样突然离宫，自行入道的，却还是先例。（《唐会要》载，“天宝七年，皇女道士万安公主出就金仙观，赐实封千户，奴婢，所司准公主例给付。”本文为小说需要，将万安公主入道时间推迟三年。）

公主的母亲杜美人忍不住掩袖落泪，苦劝公主回宫，又说如果公主一心向道，不妨等待圣人安排好宫观，再安心入道。

但公主只是无言，唇角衔一丝淡笑，薄光覆面。那道观内的女冠们也纷纷肃立，茫然垂手，不知公主究竟何去何从。

于是有了传言，说万安公主原本已近婚期，却骤然将婚期延迟，实则茫茫不可预料，因此公主哀损之至，一时悟道。

而凤迦异也因此有了一次出府的机会。

今上从华清宫归来后，听说万安公主骤然入道的消息不无吃惊。准备为她筑建宫观的同时，又命凤迦异去公主修行的道观见公主一面，希望可以唤回公主。但我却以为，公主的入道似乎与凤迦异没有太多关联。请他过去，或许不如请陈芜。t