第113部分 (第3/4页)

没记错,去年的这个时候,这个土地改革的计划就已经出来了一次,但是在推广中遇到了许多问题,然后还是您亲自叫停的,怎么一年之后,您又要启动这个计划了?这总的给我们一个合理的解释或者说是理由吧。”

王振宇此时的心境已经和过去大不相同了,在暗杀事件之前,他对眼前这些历史人物还抱有幻想,总觉得他们会一心为国为民,但是事实是如此的残酷,这些人本质上就是政客,就是要争夺权力,为此他们甚至不惜杀掉给予他们权力的自己。自己过去不断放权的做法显然是在玩以身饲虎的危险游戏,所以现在王振宇要收拢大权了,而这一切就要从眼前这个土地改革入手,因为土地差不多就是中国社会最核心最本质的东西了。

“如果论学问,在座的都可以当得起我王文正的老师了,这点大家都不要谦虚,我自己有多少墨水自己是清楚的。但是有件事情上你们不如我想的多,所以现在是我来当这个委员长而不是你们。你们肯定想知道是什么事情,就是这历史上的兴亡之道。我这段日子好好读了读明史,大家说说看这大明灭亡真的只是因为阉党误国吗?大家再看看离我们最近的这个大清王朝为什么会垮台?”

不等大家回答王振宇又接着道:“其实无他,就一点,不得民心。得民心者得天下的话大家都会说,但是有几个大权在握的把民心当回事了?又有几个人把民心是个什么东西搞清楚了的?有的人认为只要老百姓有饭吃,这政府就得民心了,这个观点不能说全错,但也绝不就是正确。人的需求一般是阶梯式的,吃饱了就想要个媳妇,有了媳妇就想要个娃,接下来是富裕,尊贵。。。最后的理想就和在座的诸位一样,求个无愧天地,青史留名了。”

众人一阵哈哈大笑,王振宇自己也笑了起来。

“吃饭睡觉只是基本需求,人生的发展进步才是需求的核心内容,你满足了大部分人的核心需求,那么你就获得了民心,你就赢得了天下。历朝历代的建立都是在满足人基本需求的基础上的,而他们的灭亡无一例外都是因为自身体制的原因满足不了国人的核心需求了。以满清为例,八旗制度凌驾于全体国民之上,有的人生下来就可以衣食无忧,好逸恶劳。而有的人生下来辛苦耕耘,却衣不遮体,食不果腹。而贫穷还不是最可怕的事情,最可怕的是看不到希望。历朝历代都是世袭制,穷人的子弟刻苦读书尚可通过科举获得功名,英勇作战尚可获得升迁,总之出将入相尚有一丝可能。可是科举被清政府废除了,世袭制却没有被废除。从军打仗,立功再多也还是个士兵,而军官却是军校委培,多是裙带关系。官办企业,百姓的子女工作的再努力,也是一个合同工人,而他们的子女随随便便就是企业高管。就这样一个自杀的体制,满清政府居然还沾沾自喜,自诩是学习西方列强的新政。事实上当你固化了社会各阶层的存在,垄断了权力和收益并断绝了别人改变命运的渠道的时候,你自己离毁灭就不远了。而我们,国社党人,今天掌握了权力,切莫走前人走过的老路啊。秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人已。”

王振宇这段话一说,在座的纷纷点头,并低声交换意见,财政部长廖仲恺更是激动的鼓起掌来。只有胡汉民听了之后,依然皱皱眉头道:“王委员长所言不虚,可是这跟咱们要进行的土地改革有什么关系吗?”

王振宇笑道:“这个国家要发展壮大,不光是有知识有文化的人的责任,那些被你们轻视的农民也是有责任的,而且我可以明确的说,他们甚至还应该承担主要责任。但是如果是把他们放在农村,束缚在土地上,他们的能力也就是一年几千斤谷子而已。但是我要告诉你们,农民只是一个职业,而不应该是一个身份,龙生龙凤生凤也不应该是我们这个国家未来社会结构中的正常现象。我们要建设一个

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