第64部分 (第1/5页)

“李兄不用客气,我们也只是刚来而已,今天场主在这里野餐,并没有邀请我们,我们也是凑巧过来沾光,还要感谢李兄呢,哈哈……”

“世民兄客气,不知这位兄弟是……”

李怜花朝李世民询问小白脸的身份。

“啊,我都忘记向李兄介绍了,这是秀宁的未婚夫婿柴绍,柴绍,这位是李怜花李公子,你们多亲近亲近!”

“见过李公子。”

看到李世民要他向李怜花见礼,柴绍不咸不淡地随意说道,看到他这种态度,周围的人都是一阵愤怒,最强烈的莫过于李怜花的几个女人,但是李怜花表面上依旧是那种彬彬有礼的笑容,并不以为杵,这一下就可看出李怜花和柴绍二人之间的区别,李怜花这样做也想让李秀宁真实地认识到柴绍的心胸狭窄,让她知道嫁给这样的人以后肯定会葬送了自己的幸福,而把自己的光辉形象深深地植入李秀宁的心房,为了加强自己在李秀宁心中的印象,李怜花笑道:“原来设计柴公子,久仰久仰!”

“嗯……”

柴绍鼻中哼了一声,便不再看李怜花,让他旁边的李秀宁眉头皱的更深,这时商秀珣过来打圆场,道:“各位,想必大家现在都饿了,我就吩咐下人上食材了!”

“为了给大家助助兴,在上食材这点时间,李某就毛遂自荐给大家讲点评书如何?”

李怜花忽然提议道。

“哦,李兄还会评书,果然是多才多艺,那么世民在这里洗耳恭听!呵呵……”

其他人也是一脸惊奇,李怜花淡淡笑道:“我说的这是《西游记》大家就听好了——诗曰:混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。

自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。

覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。

欲知造化会元功,须看西游释厄传。

盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论:子时得阳气,而丑则鸡鸣;寅不通光,而卯则日出;辰时食后,而巳则挨排;日午天中,而未则西蹉;申时晡而日落酉;戌黄昏而人定亥。譬于大数,若到戌会之终,则天地昏蒙而万物否矣。再去五千四百岁,交亥会之初,则当黑暗,而两间人物俱无矣,故曰混沌。又五千四百岁,亥会将终,贞下起元,近子之会,而复逐渐开明。邵康节曰:‘冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。’到此,天始有根。再五千四百岁,正当子会,轻清上腾,有日,有月,有星,有辰。日、月、星、辰,谓之四象。故曰,天开于子。又经五千四百岁,子会将终,近丑之会,而逐渐坚实。易曰:‘大哉乾元!至哉坤元!万物资生,乃顺承天。’至此,地始凝结。再五千四百岁,正当丑会,重浊下凝,有水,有火,有山,有石,有土。水、火、山、石、土谓之五形。故曰,地辟于丑。又经五千四百岁,丑会终而寅会之初,发生万物。历曰:‘天气下降,地气上升;天地交合,群物皆生。’至此,天清地爽,阴阳交合。再五千四百岁,正当寅会,生人,生兽,生禽,正谓天地人,三才定位。故曰,人生于寅。

感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神洲,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。海外有一国土,名曰傲来国。国近大海,海中有一座山,唤为花果山。此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙……排到你,正当【悟】字。与你起个法名叫做【孙悟空】好么?‘猴王笑道:’好!好!好!自今就叫做孙悟空也!‘正是:鸿蒙初辟原无姓,打破顽空须悟空。

毕竟不之向后修些甚么道果,且听下回分解。”

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