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当本心归于善。于佛家轮回之说中,他们实际就已经和今生的乘光大师重合了,只不过是以另一种生命的方式存在与今日世界。可以说,十七迦楼罗就是十七个乘光老和尚。
再说死在离山的七位归仙高僧,每一个都曾名满天下。每一个都曾立下普度众生的宏志大愿,他们被墨色沁染后心性遭受腐蚀,这一重无可变改,就以死在水镜手中的观花,即便水镜不亲手击毙他,他也不可能完全复原、不可能重新变回大德高僧,他的下场只有一个:先是发狂,不分敌我大开杀戒,癫狂过后呆傻与自闭随之而来,很快就再一动不动变成一个活死人。
但不能复原不是说他们没有本性,仍以观花为例,若没有本性有怎会挣扎?本性仍在,只是被蒙蔽,只是再没有重新掌握自己的机会。不过他们死后,掌控身体的墨色魔念很快散去,反倒是他们的本心本念存留尸身的时间更长些。
所谓本心,只是一道本命灵光而已,七位高僧依旧是死人,再不能稍动,再没了思想,从此冷冷冰冰僵硬异常。
小尸仙解释到这里,我是我的佛的鳌渚和见识精绝的尘霄生就已经明白了,前者双手合十,后者合手作礼,微笑躬身,对小尸仙、也对七具僧侣尸体。
明白的人已经明白了,不明白的人继续不明白,三大矮子宗师见状面露惊讶,又复交头接耳:
师兄和大鳌鞠躬作甚?
此事颇有古怪,待我细细想来。
这还用想?他们也想吃死和尚肉。不是传说以前有个西去灵山取经的高僧,他的肉吃一口就长生不老么。多半这几个和尚也是。。。。。。大天尊雷动给出答案,另两个矮子恍然大悟,纷纷点头。雷动摸了摸兜,拿出一双筷子,看样子有些跃跃欲试,可又实在提不起胃口。
雷动的胡说八道没人理会。尘霄生执礼后微笑道:“出自弥天台,归于弥天台,如此甚好。”
“如此方为得大安宁,仙子慈悲。”鳌渚跟着附和。
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第九八四章苹果舅舅;今生来世
尘霄生之言就是正道理了;七位墨僧尸身中尚存本命灵光一线;而他们的修为尚未散去;尽在尸身之内;迦楼罗即为乘光大师;本为今代弥天台高僧;尸身中的修元被迦楼罗汲取;算得:归根、传承。《
他们本为一脉相传。
夺力于尸;本为登天难事;但因尸身中的本性灵光期望如此;且迦楼罗与镜、花僧同根同源;所以事情一下子就变得简单了。
听过尘霄生之言;小相柳大概也明白是怎么回事了;但他仍有一问:“尸身之力;墨色元力;当心这些迦楼罗都变成黑楼罗!”
小尸仙撇嘴巴;嫌弃小相柳不学无术的样子:“一来;由我护法;保得迦楼罗只得大力不受沁染;另一则;即便没我相护他们也不会被沁染;你当摩天刹给迦楼罗的洗炼法持是儿戏么;再就是迦楼罗似人非人;它们来自以前、重活于以后;是闻所未闻的怪物;墨色根本都‘不认识’他们;如何沁染。”
小相柳一哂;摆出一副‘我就知道你会如此狡辩’的样子;然后不说话了
不过让小尸仙稍有意外的是;十七伽罗楼并未一拥而上;在默默对视片刻后;其中十个向后退开;只有七个走上前来。
不分食;一头迦楼罗‘独占’一具墨僧尸。这不是弱肉强食;而是晚辈对前辈的尊重。将来待到‘夺力’完成时候;七位迦楼罗仍是迦楼罗;但也是七位曾经普度天下的圣僧以另一种方式继续存在、继续行走、继续自己的善。
迦楼罗望向了小尸仙。后者耸肩膀:“怎么分随你们;我无所谓的不过也确是不用抢;镜花僧不是有十七个么;以后你们
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