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就是这样的心理，促使她在抢衣服的时候，表现得格外勇猛，领导也为自己在香港拿来的衣服有这么大的反应而高兴。千里迢迢地带来的东西没有白费功夫。

金莲玩领导的心理达到了炉火纯青的地步，甚至领导的一个眼神，一个细小的动作，她都琢磨透了，总能获得领导的信任。这个是来自城市的春燕所不能及的。春燕和尹懋一样，都是心直口快的人。领导不喜欢来得太快的人，这样，太聪明就遮掩了领导智慧的光芒。这一点，金莲把握得很好，她总会给领导一个施展才华的空间，让领导能发挥指挥的作用，让领导知道自己的价值，这就是金莲所惯用的伎俩，虽说金莲小学都没毕业，但人际关系学不亚于研究生。

这些让机构所有有知识和有见识的同事感到不解。往往像金莲这样的人，才是领导最希望用的人。因为金莲在机构最大的好处就是监视别人。

一个机构就像一个国家，总有奸臣和忠臣之分。忠臣太多，也没意思，太沉闷；奸臣太多，国家就会亡。最好是一样一半，势均力敌，这样相互制衡，领导从中取得渔翁之利。

金莲文化不高，但是，盯人盯得紧，看别人怎么花钱，怎么用项目款，好向领导暗中报告。本来没有事，经过她一说，就会产生很多事情来。负责项目的同事，就要费很多口舌去解释。久而久之，很多同事都不愿意和金莲共事了。实际上最会搞鬼的就是金莲，因为自己惯于搞鬼，就生怕别人也搞鬼，结果，就会出现没有鬼的鬼事来。

第123章　那些杂事

德志问尹懋：“你家的孩子婚事是怎样的？”

尹懋说：“我家的大女儿的婚事是我们决定的。不决定也不行。女大不中留，留来留去是冤仇，反正是要出嫁的。书不好好读，天天跟着社会混混儿瞎闹，嫁出去了，我们心也安了。”

德志问：“那她愿意吗？”

尹懋说：“愿意！她还巴不得呢。早就私下里在一起了。”

德志问：“真的？”

尹懋说：“骗你干什么？现在的年轻人不是我们那个年代的人了。很开放的。未婚同居的多了。”

德志听尹懋说，他家有三个孩子，两个女儿，一个儿子，俩丫头在两头，中间是儿子，镇宅之宝，传递香火的，女儿倒罢了，关键是儿子。大女儿生性顽皮，爱舞枪弄棒的，像个男孩子；经常在学校里拉帮结派，很是威风。

养儿子没有养女儿担心，养女儿操心多一些，万一结交了不好的男友，最后吃亏受伤最大的还是女方，养儿子可能要多给他女友以及家人多赔些不是了，身体不会亏损什么。

大女儿既然桀骜不驯，像一匹脱缰的小野马，管不住，就只有放手，看他们的交往不像开玩笑，尹懋俩口子也就默认了，最后，由尹懋催促其结婚，免得夜长梦多。其实，那时候，他的大女儿已经有了情况。如果再不结婚，被左邻右舍看出来，在乡里是无法抬头的。

对于传统的人或者老年人，或者那些有宗教背景的人看来，这种未婚先孕现象是对不起祖宗的丑事。在旧社会，礼教严格的族人那里，是要被处死的，伤风败俗者，一定会被严厉惩罚的。

最近，尹懋所在的村又要大兴土木，修建祠堂，凑份子，凡是尹家子孙，都要出钱出力，修建供奉祖先的庙堂。

尹懋不能回去帮忙，他只有出钱的份儿了，又因为他自称为信主的，可以不出做偶像的钱。这样大家拿他也没有办法。至于是什么偶像，他自认为就是祖先的牌位，可以不拜的。既然不拜，也就不用张罗着修建牌位了。那份钱，就留给他的两位兄弟了。

他的兄弟倒也豪爽，很快就承诺下来，出钱，连他们哥哥的那一份儿，他俩也承认出。这样，通过尹懋的努力和安排，他在人