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說到了這兒，明慧一邊到處走著，一邊不停的甩手，說道：諸位在場邊的人都給我看清楚了，仔細睜大眼睛看清楚了，武當山，無義、無德、無信、無仁、無禮的地方，憑什麼能夠舉辦這輪迴大會?

論道輪迴，首先咱們得論論人品吧?這人品尚且論不了?

還論什麼輪迴大道?

明慧吼了一聲，空空大師也不知道說什麼才好了，低著頭，不停的嘆氣。

苦玄大師也站出來說：咱們論道，是因為都覺得自己算是高人，冒著狂妄自大的風險，來這兒論道，切磋切磋，說得沒趣一些，就是妄圖判斷天機。

&ldo;現在，人不正，心歪，如何論道?這要是被老天爺知道了，只怕是要辱沒他的名聲呢。&rdo;

苦玄方丈現在也站出來了，這番話，無非是劃了界限。

他代表少林寺，和武當山，決裂。

龍虎山的張家真人，本來就和武當山是競爭對手。

處於對手的角度來說，張家真人，還巴不得武當山垮台呢，他自然，也是武當山的對面人物了。

只是，我萬萬沒有想到。

我的朋友‐‐小姑娘鈴鐺，現在的西藏轉世靈通，竟然也站了出來，笑盈盈的說道：菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。

&ldo;要說這輪迴論道，本來就是心靈空靈之人，前來論道，心裡空靈，無樹無台，方得佛心、道心，現在武當派的師兄們，那是心裡不乾淨，要是論道輪迴大會在武當山召開，的確也是侮辱了名聲。&rdo;

鈴鐺此時，也站了出來，和武當山劃清了界限。

我看了鈴鐺一眼。

鈴鐺並沒有看我。

我又看了無智法王一眼，無智法王苦笑不得。

要說剛才進武當山的時候，鈴鐺可是有言在先的‐‐說好了，是不插手武當山的恩怨情懷的，現在，這不單是插入進來了，而且是擺明了立場。

不管武當山是對是錯，對於西藏密宗，也不是什麼好事吧。

我感覺，鈴鐺做出這個決定，有點愚蠢。

當然，我也相信，如果心智清靈的鈴鐺，也不可能做出這樣的決定。

我還清楚的記得，鈴鐺在西藏的時候，覺醒了成了轉世靈童後，佛法高深，見地深厚，遠不是現在這般模樣。

這到底是怎麼了?

我通過無智法王的眼神，也發現事情有些不對了。

鈴鐺似乎‐‐有野心，還是出於別的毛病

無智法王口宣佛號：無量壽佛!

然後，他閉上了雙眼。

無智法王是密宗五大明王之首，他見鈴鐺如此做派，估計也難受。

雖然他是鈴鐺的智囊，但說起來，鈴鐺要做什麼，還是一言堂。

畢竟是轉世靈童。

現在，武當山算是腹背受敵了。

我卻陷入了深深的思考。

苦玄方丈和鈴鐺，集體倒戈?明慧叛變武當山!

龍虎山氣勢洶洶。

難道武當山，真的是十惡不赦?

這時候，空空道人搖了搖頭，說道：武當山，仙氣百年，到今日，也是盛名塗地，我空空，無話可說，你們要污衊我們，這言語之利，我也不想再逞能了!也罷‐‐一了百了吧!

空空道人背過身，衝著武當山的眾弟子說道：今日開始‐‐武當山，再也不是輪迴論道的地方，至於什麼輪迴論道，論長生，論機緣，論他山之石，論古今長短的事，我們武當山的弟子，就當飯後閒談!