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不明，李从珂负有很大的责任。

不过，比起段宇钟来，李从珂的一生都处于乱世。在那个人命如草芥的乱世，李从珂作为从尸山血海中脱颖而出的短暂成功者，天然有股睥睨众生的上位者气质。

段宇钟做梦后复制了这种气质，马上一扫他之前长期作为小人物的自卑和谨小慎微，让他变得阳刚，变得气宇轩昂。

曾经邯郸道上，一枕黄粱，那位秀才经历了几十年时光，然后大彻大悟。

而段宇钟一夜帝王梦，醒来后性格气质大变。第二天，段宇钟去上班时，怎么也无法适应私塾那种工作环境和当私塾先生的工作了。

现代的小孩太顽劣，以前段宇钟即便被刺激得火冒三丈，恨不得狠狠抽这些小屁孩一顿，也得忍着，而且也能忍住。

但现在，段宇钟受了大老粗和皇帝李从珂的影响，可是再也忍不住了，于是接下来几天内，问题不断，很快有家长来反映段宇钟体罚学生。

于是段宇钟被私塾老板找去做了思想工作。但不久，又是一个疏忽，有个小朋友撞破了额头，再次被家长找上门来。

之后，私塾老板又是开会批评又是扣工资，再也不想忍受这种鸟气的段宇钟立马辞职走人。

但没想到，当天晚上，就有一个家长打电话来聘请他当自己孩子的全职家教。

虽然工资仍然很低，只比私塾这里增加五百。但每天只上半天班，段宇钟很快就答应了。

虽然段宇钟做了那场梦后，有皇帝的心，但还是吊丝的命，所以做一份能糊口的工作仍然是必须的。

难得有人主动邀请，不用去找工作，工作时间又短，对当时的段宇钟而言已经很不错了。

说起来也是缘分，段宇钟在私塾的时候教过一个上一年级的小孩。当天他辞职的事情被那个小孩告诉了她妈妈。

然后她妈妈就打电话来邀请他了。之后，工作相对轻松，自由时间又多，段宇钟在自己的世界里“当皇帝”，倒也自在。

事实上，段宇钟所得的好处绝不只是他认为的这样。

因为众所周知，李从珂抱着传国玉玺**了，而传国玉玺也在那场大火中被毁了，再无其它可能。

往后历史记载的屡次出现的传国玉玺都是假的，事实真相就是这么残酷。

要是普通的一次焚烧，传国玺这样的至宝不难幸存，但牵涉到宗教战争，传国玉玺就只能毁灭了。

虽然华夏没有西方那种宗教战争，但从东汉到北宋，儒释道三教的争斗一直很频繁和激烈，有时还会有摩尼教、白莲教的加入。

而在魏晋南北朝、隋唐五代这一时期，佛教和道教的争斗尤其剧烈。

五胡乱华的时候，佛教借助姚秦、石赵等胡人政权的扶植，加上乱世是宗教发展的黄金时代，于是佛教迅速发展壮大。

佛教无节制的扩张，引起华夏儒教和道教的强力反弹，于是发生了北魏太武帝、北周武帝灭佛事件。

而后，佛教扶植杨坚建立隋朝，取代北周，不但很快恢复实力，而且越发壮大。

但好景不长，李唐代替了短命的隋朝，并且李唐皇室认老子为自己的祖先。

于是终唐一代，除了个别皇帝崇佛一样，道教在唐代几乎都有国教的地位。有唐一朝，高道、神仙辈出，道教十分兴旺。

对此，佛教自然不服，他们扶植武则天当上千古以来唯一一位女皇帝，差点断送了李唐江山。

如此，佛教和道教的恩怨越结越深。后来又发生过唐武宗灭佛事件。

在佛教和尚心中，造就盼望着唐朝赶快灭亡了。可是唐朝挺过了289年，很快又有南唐、后唐两个王朝使用唐朝的国号。

这说明唐朝死而不僵，残余