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蛊，按理说现在已经百毒不侵了啊，为什么又中了这么邪门的蛊毒？”

赵晋苦笑道：“此时说来话长，你还是说说，我这回活不活得了命吧？”

道长苦笑道：“将军啊，老道对蛊毒也是一知半解的，只是如果现在都是束手无策的话我们不妨就要从头开始分析了！”

老道说道：“蛊其实也是一种法术信仰。对这样一种朴实的观念，它是自觉或非自觉的，它具有行为的倾向，而各种相关倾向的行为都源自相似的目的和状态。

对于蛊的行为分类，我提出下列一些初步的几种类型：一类是咒语之蛊。这是最简单和最基本的形式，蛊妇念动咒语可以控制对方，使对方生疾，甚而有一些蛊妇的言语都具有巫术效应，它是反话，也有一些蛊妇通过由于憎恨而释放出来的力量而造成伤害。如广西南部壮族的龙州、凭祥、靖西、那坡等一带地方的〃倍亲、倍呀、倍那〃等，就是明显的例子。

二类是契约之蛊，各个民族对蛊的称谓各种各样，但仔细分析起来不外乎有一点，在这些蛊之背后，有一点就是与蛊的特殊力量有关，蛊不是任何人都可以掌握，它只是由那些特殊的人所掌握，这特殊的力量就是隐藏在蛊之背后的药王，掌握了蛊的人似乎要跟药王定下契约，必须经常不断地放蛊害人，以此保持同药王的关系，而药王给予畜蛊者的赏赐就是与之过鬼fu妻生活和财富及权力。这一点同西方学术界有关魔法和巫术的概念是有所不同的。魔法一词不止具有一方面的意义：它既同特殊力量有关，也同用科学术语表示的效用的不明确有关。像蛊一样，魔法也不是什么人都可以掌握的，它只是由那些特殊的人所掌握，因此，它也不可能为所有的人理解。

三是法术之蛊，对这类蛊毒，人们认为多由巫士鬼师掌握，它可以是遗传的，也有经过学习得到，在龙州，天等等地的法术鸡鬼就是此种类型。对于法术之蛊每个月的初一十五一定要放出害人，否则会自蛊自身。所有这些法术均是发明人用自己的聪明与智慧创造的，其要义是旨在通过主观幻想的特定行动来影响和支配客观事物。”

乌斯惊讶于空空道人对蛊毒竟然有这么透彻的分析，不经问道：“按照道长的意思，将军所中的蛊毒是什么类型的？”

空空道人看看乌斯，微微一笑，说道：“看样子姑娘也是用蛊毒的高手啊！”

乌斯脸红，说道：“道长，我是巫医，对蛊毒自然是了解一些，成天和各种蛊毒打交道，自然就熟悉了！”

“这种蛊毒十分奇怪，我也不好判断，既然姑娘也道中的行家，想必已将看出将军所中的蛊毒了吧？”道长道。

“是的！将军所中之毒乃是断肠撒，乃是一种毒性很强的蛊毒，我们都没有办法治疗，只有找到下蛊之人，寻求解药，方才可以解毒啊！

“原来是断肠散啊！“道长道。

“道长知道断肠散？”众人大惊。

“二十年前，无极门掌门姬无双美艳无双，最擅长用毒啊！他手下最毒的毒药便是这个断肠散啊！”道长道。

“无极门？又是无极门？”杨再兴惊道。

道长看着杨再兴，问道：“怎么，将军也知道无极门？”

“上次有人暗杀乌斯小姐，用的暗器也是无极门啊！”杨再兴道。

“那我们只需要找到无极门就行了！”岳飞大声道：“再兴，现在看你的了！”

杨再兴暗自点头，连番下去布置了。道长怅然道：“无极门当时实在是厉害，很多武林人士都为其卖命！后来遭人剿灭之后，没想道竟然来到了苗疆。”

众人无语。看来道长也没有办法救人了。

“诸位，无极门消失在了苗疆，但是苗疆这么大，也不是好找的，预期漫无目的的找，