第138部分 (第1/5页)

西王母和泰山奶奶看了我一眼，我淡淡地说道：“那好吧。大家一起去。”其实，他们去了也无所谓。

我们一行人出了别墅，董少男紧紧跟随在西王母和泰山奶奶的身后，仿佛就是个初恋地小女孩一样。

董家兄妹各自拥有一辆轿车，我、西王母和泰山奶奶坐进了董少男的车，而其他几人坐进了董民生地车中。

“黄妃，婉妗。你俩的家乡是那里地啊？”

“黄妃，婉妗，你俩到尚海多长时间了啊？”

“黄妃，婉妗，改天我带你俩好好逛逛尚海吧。这里有很多时尚的服装，美味的小吃……”

一路上，董少男非常热情地一口一个黄妃，婉妗，叫地那个亲热。整整大半个小时的车程，车里面，几乎都是她的声音。而我，似乎已经被她早早忽视了。

黄妃和西王母对董少男的热情，总是淡淡地回应着，可董少男似乎一点不在乎。我发现这个安达集团的四小姐其实是个很有趣地人儿。

即便是下午，尚海的城隍庙周围，也有很多游客，我们一行下车后，在人群中窜行。很快走到了城隍庙门前。

风度翩翩地董民生，似乎对这里很熟悉，他一直走在陶华清的旁边，口中解说道：“华清，你知道这城隍庙是怎么建立的吗？”

陶华清和她身边的黄巍李玉夏天等人。份份将目光落在董民生地身上，于是。在我的神之毫光下，董民生稍微振作了一些，组织了一下语言，说：“城隍庙坐落于尚海市最为繁华的城隍庙旅游区，是尚海地区重要地道教宫观，始建于明代永乐年间也就是1403…1424年之间，距今已有近六百年的历史……”

董民生给大家讲解城隍庙的故事时，我对西王母和泰山奶奶传音道：“明朝是华夏封建帝制最完整的一个朝代，中华文化千百年来的发展和完善，终于结出了丰硕的成果。道家的《道藏》、佛家的《大藏经》、等均完成于明代。修炼界地也达到了一个新的高峰，走向了圆融三教、九脉合真、万法归宗的完善时期。公元1419年，即大明成祖永乐16年，农历己亥年二月十五日，太上老君的圣诞之日，天下道林五门九派八十一脉的掌门人和传人们，共聚太上道祖玄妙宫中，将道林修真文化，进行了史无前例地大融合、大切磋、大交流、大统一，从而在理论上实现了九九归真，万法同宗。在实践上则力行三界修行法门，玄门以老子的《道德真经》为修真指南，奉道向化，以道立教，以道化人，以尊道贵德，利物济生为无上总纲，以修真行道，无量度人为修行入门；以中正立业，天人合一，净化人生，扫除恶邪，弘扬善举，圣化世界，为究极目地…”

那边的董民生还在讲述关于城隍的故事，“……，于是，这个偷香火钱的庙祝转身离开功德箱时，骇然发现城隍爷的肩膀上落下一个绢帕，他拣起来一看，吓的那是灵魂出窍，那上面写的，竟然是：做人要做好人，行事要行善事，庙祝回到家后，心中还忐忑不安，晚上睡觉的时候，他迷迷糊糊地似乎看到地府中的判官带着牛头马面，手拿着铁链和捉拿牌，一步一步朝他走了过来，庙祝吓的连连求饶，一声惨叫后，他醒了过来，当即在那个绢帕上面加了一句话：知过改过，行善积德，当他如释重负地写完这句话后，城隍爷出现在他面前，说了一句话，：心正身直为人之道天之道……”

董民生说着说着，我感应到他说话有些心虚的样子，而我，则给西王母和泰山奶奶传音道：“这城隍庙，其实就在九脉合真、万法归宗后重新修建的，而这里最先的城隍之神，却是一个叫秦裕伯的人，秦裕伯当时在尚海有“智谋之士”之称，为逃避乱世，他辞官回到了当时还是个小县城的尚海。明朝开国后，朱元璋屡次请他出来当官，他也还爱卖点关子，继续在尚海过自己的小日子，秦