第614部分 (第3/5页)

！”

“龙生九子各有不同，所以子孙后代受到影响，然后虽与龙相穴土相似，可也有不同之处，只是与龙相穴土最为相似的，却是得福最大者。不管怎么样，都会与龙穴有息息相关的，毕竟万变不离其宗。受影响的因素是千丝万缕的，万物不同方为真啊！”

听到卫道这么一说，彰灵不由是直点头，说：“哦！原来是这样！”

卫道又说：“天道为衡，并不是说真龙精气所及的真龙穴就一定是五色土的，毕竟有是就有非，是是非非，相互依存，矛盾相存。有时有些域或不同的特殊地质，到了真龙穴时那么就未必是五色土了！”

彰灵便问：“爸，那要怎么办才好呢？”卫道回答：“这样可是很考地师的能力的！要是一个没有什么真材实学的地师就会因为地域和地质的不同，而没有出现五色土从而是一筹莫展，可是对于一个优秀的地师来说，他是可以推算出来的！当然这些还有很多要说的！非一言片语可以说得清，道得明的！”

卫道便又说：“受地气所烘托的，奇异之处，就是原本葬下之前，骨头是黑色的，可是经过半年，或者一年之后，骨头就会变得金黄金黄的，甚至于有些还长出如丝之洁白无瑕毛状物，这些都是地气所托而致的！”

司马良也在旁说：“是啊！一般别人迁坟要下葬之前，都是要打开先人的骸骨以查看，看看骨头是保存完好没有，颜色又是怎么样的！有此穴不好，反而会令得先的遗骨有所损伤啊！”

卫道点头，彰灵也明白，毕竟是跟着父亲经过这么多事，他是明白的。

卫道便说：“好了！彰灵，现在是迁坟，你可知道迁坟的步骤？”彰灵便说：“请父亲以指教！”

卫道说：“第一是要迁地要找好，第二是所再迁地合局合法。第三就是择吉开坟，持符以拾骨，必须是无遗弃的。第四，用红黑纯布挡天光并抱好决不再落地。第五，用亡人之年命择器而洗干尽。比方说木命人用木盆，金命人用铁盆等……洗（必需用五粮之精水，切记！切记！）人因精气而生，五粮而继命。气灵散而决。”

“第六、合骨包形，形有如腹孕形为生，如仰形为养为息。可从年岁中取决。第六、用儿孙鲜血招认其灵。第七装新藏具入土为安矣……”

“这第七类嘛！现在就要开始了！在快入葬的时候，要开启金埕把红纸金放于其中，还得给金埕穿红戴绿。这就有如古时状元高中然后是穿红戴绿，骑高头大马游行于市以显其耀一般！当然也有些是用五色纸来盖在上面的。”

本来是要擦拭金埕的，可是司马良又不想动手，那么就只好是由卫道来代劳了，卫道就是把金埕口给擦净了，然后说：“我刚才给了你们一张红纸上面写着有忌惮要避开的，你们都已经知晓了！现在就看你们谁有忌惮的，可不要自误啊！”

卫道又看着司马良的儿子，问：“不知长孙是不是可以捧金埕以下葬呢？”司马良笑了，他回答：“放心好了！我的长子没有事！不用避！所以就由他来捧爷爷入住新宅！”

已经是十七岁的司马良之子确实是什么也不怕，他也是说干就干的，就等时辰一到，就会捧着已经是穿红戴绿，打扮得非常漂亮的金埕以下葬了。

“暖金井！”一声令下，当然就是由女性来烧冥币和冥纸等入金井里面，让金井暖起来也是有一条，用冥币来给予买路钱。

当然还有一个用纸所扎成的纸屋同样也是焚化进了金井里，顿时火势很大，不过在烧了好一会儿的冥纸之后，就要等一会儿的功夫，等到温度没这么高了，就可以把金埕放下去了，一般都是得提前的，要是没有一定的时间让金井冷却的话，那么就有可能把陶瓷制成的金埕放下去而被高温给烤裂的。

而另一方面，什么给亡魂洗澡啦，换