第274章 蔡伯喈诚问刘彦，刘德然论法蔡邕 (第2/2页)
刘彦疾步上前，与蔡邕并列。
“蔡公，小子昨日回去后，也是盼着今日能与您一道，行此壮举啊！”
蔡邕闻言，更加开心，笑着拉他入厅，厅内大案上，文房四宝整齐列阵，宣纸泛光、墨香幽幽。
“德然呐，昨日应下此事，我夜里可没闲着，琢磨先选哪些典籍开篇合适。”蔡邕边说边走向案桌，手指轻叩《论语》《诗经》等经典。除此之外，尚有法家的两本经典，《韩非子》《商君书》。
“这些书，受众颇广。也是学子们的必读书目，能最快显出印刷之功。”蔡邕对刘彦说道，“这四本经典，是我挑出以为可以率先印刷的书目。德然以为，有何不妥么？”
“老夫毕竟儒生，不太懂得法家的学说。德然也算是博学，老夫或许有些不当之处，德然可以尽管指出。”
刘彦听闻蔡邕所言，微微皱眉，目光落在那几本典籍上，沉思片刻。
“蔡公着实用心良苦。只是小子斗胆，思忖着这《商君书》，或可暂且搁置，先行印刷《论语》与《韩非子》为宜。”
见蔡邕面露疑惑之色，刘彦稍作停顿，继而侃侃而谈。
“《商君书》着重于法家变革图强之法，多论及秦国变法诸事，诸如农战之策、军功爵制等项。商君之法，正是秦得以一统六国的根本。”
“然而商君之法，太过酷烈。书中有些言语，也不合我大汉行政之法。”
“相较而言，《韩非子》博采法家众长，集法、术、势三家为一体。学子研读，可窥法家思想精髓全貌，上助朝堂卿士明晰治国方略，下启民间贤能悟处世之智。比之商君书，还是要好上不少。”
“再者，《论语》乃孔圣人所留，满是儒家精华教诲，是儒学之本源。此二者，一为道德规范典籍，一为法家治世精要，相得益彰。”
“小子浅薄言语，望蔡公指教。”
刘彦言罢，目光殷切望向蔡邕，拱手静待回应。