第2部分 (第4/5页)
击都奈何他不得?
这是天界第一次对地界使用元点打击,强大的形脉释放,严重干扰了正常的形意循环,造成了天地两界在生态上出现了一个相当长的荒蛮期,史称“大蛮荒”。地界各国为了抢夺有限的资源彼此交战,进入“战邦时代”。
不仅如此,因为神界的意脉供给不足,曾经给地界妖怪们提供神力的纹耀也显得有些失灵,地界妖怪中开始出现怀疑纹耀制度的思想波动。再加上,神族兵员在寻找第三代魁拔的过程中,以及后来轰击灵山巨石阵的行动里,伤及了太多的无辜,地界妖怪们对神的不信任感越来越强。
这些情况,都使得镜在天界的威信一落千丈。朴神派开始主导天界政治。
朴是天界五大主神——镜、朴、泱、焰、尘之一,朴认为,天神的本分是维护纹耀制度所保证的形意循环。魁拔虽然是天地间的大威胁,但应慎重决定开启元点以及出动天兵的时机,以保存天界意脉不伤。地界种族由于其固有的混杂、多样、狭隘特性,产生相互的争斗是不可避免的,天神对待地界种族之间的战争,应该是一种超然不干涉态度,用地界的力量解决地界的问题。
朴提出通过组织一些地界高等纹耀持有者到天界研修,增长知识,开阔眼界,敬神亲神,以此来加强对地界亲神族势力的教育的沟通。更重要的是,通过对这些人在精神和技术上的充分武装,让他们成为防备和对抗魁拔的主力。
魁拔965年,天界组织第一届“形意精研堂”,地界各族都派出优秀人才到天界学习,学成归来者被称为天宠。魁拔978年,地界除蛰族以外的各族领袖均已更新为由天宠来担任。
魁拔979年,曾在天界有同学之谊的各国天宠们开了一个学友联谊会。谈笑之间,受天神的启发,商议着应学习天神以开会形式解决各族之间纠纷的办法,摒弃野蛮原始的厮战。是年,地界第一个世界组织“神圣联盟”成立,“战邦时代”结束。
之后近二十年间,整个地界都沉浸在没有战争的新鲜感之中。天界也认为“天宠制”、“形意精研堂”这些极富想象力的计划正在一步步走向成功。一时间,大家都忘记了这样一件事,魁拔既然能来第二次,就很有可能来第三次。
2.3 爪云
魁拔965年,作为第一届“形意精研堂”的学员,19岁的龙族青年玛朵布莎·爪云与另外18名学员一起,有幸成为到达天界的第一批地界妖怪。
此时的玛朵布莎家族,在龙族历史上发生的一系列变故中,从卡拉肖克家族手里夺过了龙族的王权。爪云和长他2岁的同族兄弟白都是下一代国王的热门人选,一起被推举为赴神界学习的幸运儿。
这种幸运其实是要冒很大风险的,尽管泱发明的曲境舟在几百年的时间里把一批批天神运到地界,但地界的妖怪乘曲境舟去天界这还是第一次。地界妖怪的身体条件能够经受得住通过曲境时转换脉频的考验吗?又能不能适应天界的环境和气候呢?爪云和白等19位地界精英将是第一批试验品。
许多族人都为他们担心,有些一直暗恋着他们的女孩子这时都鼓起勇气,想让他们在“离开这个世界”的时候知道她们的小心思。后来,有五位据说是爪云的子女在爪云离开之后的某段时间里前后脚诞生,取名中都有“云”字。
玛朵布莎·白则比爪云要持重得多,他一直在用王后的标准为自己挑选女朋友,他认为,一个未来的国王有许多欲望都需要克制,做人所不能才会让臣民敬佩。这是标准的龙族思维方式,高贵、优雅而自恋。相比之下,爪云简直就是一个近乎荒唐的异类,他平时说话从不注意修辞和含蓄,有些话简直就是不能说出口的。
“白,我觉得我做国王比你合适,”爪云曾这样对白说,“我知道族人的幸福
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